Книга, называемая Раем

Эпарх же, размышляя о том, как над ним посмеялись жители страны и как его осудит царь, когда услышит о случившемся, сильно опечалился и отправился спать без ужина. Как только рассвело, в театр собралось еще больше людей, желающих видеть конец собеседования. Узнав об этом, эпарх приказал принести все орудия пыток, которыми наказывали непокорных. Сев на возвышении, он приказал привести мученика связанным, чтобы тот испугался, после чего сказал ему: «На что ты надеялся, когда дерзнул склонить весь народ, чтобы они отступили от царской власти, презрели богов и, поверив тебе, стали почитать нового Бога? Может быть, ты задумал стать тираном, захватив власть в этом городе?» Отвечал святой: «По моему скромному облику и прочим моим поступкам ясно, что я нисколько не думаю о тирании, да и народ не склонял я к неподчинению. Ревность по Богу, которую они познали благодаря знамениям, заставила их презреть ваших богов, потому что всякий человек, имеющий ум, должен познать ложь и возненавидеть ее, а истине, которая есть Христос, поклониться». На это эпарх говорит: «Это тебе так кажется, безумный. А вот сейчас я заставлю тебя понять, что все, что ты говорил вчера и сегодня, — болтовня, и что ты не должен почитать Распятого. Ведь если ты не сможешь исцелить те члены, что я тебе отрублю, как я поверю, что ты другим возвращал здоровье, а себя вылечить не можешь?» И весь народ похвалил эпарха за эту мысль. Святой же сказал ему: «Ради Господа, испытай на мне силу Христову, потому что верю, что и ты снимешь с себя этот сан и станешь одним из рабов Небесного Царя Христа Бога». Чтобы отомстить за нанесенное ему, как он думал, оскорбление, и разгневавшись еще больше, а также будучи уверен, что ему удастся обличить святого, эпарх приказал отрубить ему мечом ступни, и оставить только кости в том месте, где они несут вес всего тела, чтобы святой испытал жесточайшие мучения. А блаженный, так немилосердно усекаемый, поскольку ему обрезали все нервы и жилы, ощутил боль лишь на малое время, но муки переносил мужественно. После того как палачи оставили его, он подпрыгнул и встал прямо, держась только на костях ног, а потом запел: «Нога моя ста на правоте, в церквах благословлю Тя, Господи». А в это время из ног его текли потоки крови, так что вся земля вокруг покраснела. Вид же мученика был светел, душа готова к опасностям, а язык смел на обличения, да и вообще блаженный не испытывал никакого страха перед мучениями. Весь театр рукоплескал ему, потому что эпарх был побежден. Чтобы избежать обличений святого, и чтобы он не смог ему более противоречить, эпарх повелел вырезать Мине язык. Святой же на это сказал: «Даже если вырвешь мне и зрачки, эпарх, и тогда я не преткнусь (не соблазнюсь), потому что Закон Христа будет светильник ногам моим». Когда служители со тщанием вырывали мученику язык, непобедимый подвижник, чувствуя сильную боль и невыразимую муку, испытывал страдания, но, помышляя только о Христе, он все мужественно претерпевал. После таких мучений святой ослабел телесно, но укрепился в любви Христовой, жестами показывая эпарху и предстоящим, что не только мужественно сносил мучения, но вменял их себе за наслаждение и радость, желая себе даже самой смерти. Эпарх разгневался, что мученик ни во что поставил наказание, но сделал весь народ свидетелем своего мужества и приказал вырвать ему глаза. И служители без всякого сострадания к общей всем человеческой природе тотчас же безжалостно вырвали святому глаза. Но и это он претерпел с мужеством, часто склоняя голову и благодаря Бога, удостоившего его стольких благ. Видя это, эпарх огорчился и помрачнел духом. Встав с трона, он отдал повеление стеречь святого[50] до завтра, а завтра отдать его на съедение зверям, чтобы не осталось о нем никакого воспоминания. Взяв святого, в котором оставалось еще немного дыхания, воины бросили его в темницу, нисколько не заботясь о нем. В третий час ночи по темнице разлился ослепительный свет, и в том месте, куда бросили святого, внезапно явился Христос. Вначале Он ободрил страдальца, а затем сотворил ему новый язык, глаза и ноги, то есть из человека, который был почти мертв, он сделал здорового, так что не осталось даже и самой малой раны. Мина стал более здоровым и более сильным, чем прежде. После этого Владыка сказал ему: «Внимай, Мина, ибо Я — Иисус Христос, ради Которого ты претерпел такие муки. Я не оставлял тебя и раньше, не удалялся от тебя, но ожидал, чтобы ты явил ко Мне свою любовь перед начальством и властями, чтобы, узнав о ней, и люди, и бесы удивлялись. Отныне Я буду с тобой и буду помогать тебе явно. Знай же, что завтра эпарх Ермоген, который так неистовствует и враждует на имя Мое, станет твоим молитвенником, а через несколько дней — твоим сподвижником в свидетельстве обо Мне, потому что недостойно Моего человеколюбия пренебрегать его добротой и добрым нравом, ибо он весьма сострадателен к нищим и, не слышав Евангелия и Моих заповедей, соблюдает целомудрие». С этими словами Спаситель вдохнул в мученика Духа Святаго и оставил его исполненным радости и веселия.