Книга, называемая Раем

Придя в указанный монастырь к Феодору, они увидели епископа Елена, который возвращался из Гелиуполя со множеством христиан, воспевая так: «Путь правых исправися, путь святых уготовися». Это усилило желание девушки, и в ней сильнее разгорелась Божественная любовь. Присоединившись к христианам, она вошла в монастырь и спросила некоего Евтропия, кто был этот старец, что шел впереди всех. И тот отвечал: “Это — святейший Елен, сотворивший столько чудес. Он часто брал горящие угли и носил в своей одежде, причем она нисколько не страдала от огня. А сейчас дело вот в чем. Несколько дней назад появился волхв по имени Зареа, который обманывал народ, говоря, что он посланник Божий, учитель и благодетель людей, а Елен — лжец. Этот коварный говорил так для того, чтобы народ перестал почитать предстоятеля, сбился с прямого пути и направился в погибель. Но народ обратился к Елену с такими словами: «Владыка, либо прими Зареа в общение, поскольку он утверждает, что он посланник Христа Владыки, либо, обличив, посрами перед всеми». Тогда они устроили собеседование, и, когда Елен увидел, что Зареа с дерзостью безстыдно оспаривает истину, противясь ей извращенными словами и хитростью, то повелел разжечь сильный огонь, говоря волхву: «Войдем оба в огонь, и тому из нас, кто останется невредим, поверим, что он послан Христом Богом». Отвечал Зареа: «Ты, который это предложил, входи первый, а потом войду и я». Помолившись и осенив себя крестом, Елен безстрашно вошел в огонь и стоял там долгое время, но даже и один волос у него не сгорел. Увидев это, Зареа испугался и затрепетал, собираясь убежать. Однако народ схватил его и бросил в огнь. Он тотчас же стал гореть и взывал о помощи со слезами. Святой пожалел его и, полуобгоревшего, вытащил из огня. После этого волхва с позором изгнали из города”. Услышав это, Евгения радовалась и удивлялась, а потом сказала Евтропию, чтобы он попросил епископа принять и их в число святой своей паствы и постричь в монахи. На это тот ответил: «Дай ему немного отдохнуть, потому что он устал с дороги, а потом я с ним поговорю». Придя в монастырь и совершив литургию, Елен уснул и увидел во сне идольское изваяние в виде жены, которое почитали люди и поклонялись как богу. Опечалившись, Елен обратился к идолу: «Ты такое же творение и раба Божия, как и мы, зачем ты допускаешь, что тебе поклоняются как богине?» Услышав это, идол оставил несших его людей и, подойдя к святому, сказал: «Не отступлюсь от тебя, пока не приведешь меня к Моему Создателю». Когда Елен проснулся, он был удивлен увиденным во сне. Тут-то к нему и подошел Евтропий и произнес: «Трое братьев по душе и по плоти отреклись от идолов и просят тебя крестить их, и постричь в монахи, чтобы они остались до самой смерти среди этой паствы. Однако, поскольку они очень молоды возрастом и весьма любят друг друга, то со слезами просили не разлучать их, но чтобы во всякой работе им быть вместе». Услышав это, блаженный Елен понял смысл сна, и велел Евтропию ввести их внутрь. Взглянув на них, епископ спросил, откуда они и чего ищут. Отвечала Евгения: «Мы из Рима, святейший отец, братья по плоти: одного зовут Прот, другого — Иакинф, а меня — Евгений». Посмотрев на них с веселостью, Елен говорит: «Разумно ты назвалась Евгением, потому что мысль и ум у тебя мужской, мужчина ты и в деле. Да сподобит тебя Господь победить с помощью намерения твоего твою природу, и укрепит тебя совершить задуманное, ибо ради любви к Нему ты поменяла одежду и имя: кажешься мужем, по естеству будучи женой. Я сказал тебе это не для того, чтобы унизить женскую природу, или чтобы открыть твою тайну, но чтобы ты знала, как Бог заботится о твоем спасении, что открыл мне твое намерение. Итак, потщись показать более благородство души, чем тела, потому что Господь поведал мне, что ты предуготовила чистым свой сосуд, сохранив девство непорочным, а сердце неоскверненным. Ты возжелала лишь вечного веселья рая, вменяя славу сей жизни за безславие, богатство — за бедность, скорби — за радости». А Проту с Иакинфом он сказал так: “Господь открыл мне и о вас, что вы, будучи рабами, свободны духом, и душу свою сохранили непорабощенной. Поэтому Христос говорит вам: «Я уже не называю вас рабами, но друзьями». Блаженны вы, что не воспрепятствовали своей госпоже на пути к доброй цели, но с ревностью присоединились к ней. Потому все трое вы получите из рук Божиих три равных венца, и будете всегда вместе радоваться в Царствии Небесном”. Елен говорил им это тихо, чтобы никто другой не мог слышать, даже Евтропий, после чего всех троих крестил и постриг в монашество.