Читаем Книга о Библии полностью

Завоеватели бесчинствовали в Америке самым безудержным образом. Началось массовое истребление коренного населения страны ― индейцев. Вот свидетельство очевидца: «Когда испанцы вступали в индейские поселения, жертвами их ярости становились старики, дети и женщины; они не щадили даже беременных, распарывая им животы копьем или шпагой. Они загоняли индейцев, как стадо баранов, в огороженное пространство и соревновались друг с другом в том, кто ловче разрубит индейца пополам с одного удара или выпустит наружу его внутренности. Они вырывали младенцев из материнских объятий и, схватив их за ножки, разбивали им головы о камень или швыряли их в ближайший поток… Подвесив в ряд тринадцать индейцев, они разжигали костер под их ногами и сжигали их живьем, объявляя, что приносят их в жертву богу, в честь Иисуса Христа и его двенадцати апостолов… Еще более жестокому обращению подвергались индейские старейшины; их распинали на деревянных решетка и затем поджаривали на медленном огне»[См. В.М. Мирошевский, Освободительные движения в американских колониях Испании от их завоевания до войны за независимость (1492―1810 гг.), М. ― Л. 1946, стр.38―39.]. Это делали правоверные католики; священной книгой для них, руководством к действию являлась Библия, та самая Библия, в которой призывы к братской любви и милосердию сочетаются с восхвалениями по адресу тех, кто разбивает младенцев о камень…

Протестантское «милосердие»

Когда возникли протестантские вероисповедания, значение Библии чрезвычайно сильно возросло. Мы уже говорили выше о том, что католическая церковь не разрешает мирянам читать Библию, не разрешает переводить ее на народные языки, ибо ей важно, чтобы могли читать ее только люди, специально учившиеся латинскому языку, и прежде всего духовенство.

Протестантизм провозгласил чтение Библии не только правом, но и обязанностью каждого верующего. Лютер перевел Библию на немецкий язык, в Англии ее перевели еще раньше на английский, а после Реформации правительство приняло энергичные меры к ее распространению в народе. Может быть, это было связано с каким-нибудь смягчением нравов, с распространением более гуманных отношений между людьми?

Нет, по части человекоистребления протестантизм проявил не меньшую активность, чем католицизм. Сам основоположник протестантизма Мартин Лютер счел нужным в разгар Крестьянской войны в Германии обратится к рыцарям с требованием беспощадного подавления восстания. Кальвин, поднявший в Женеве знамя инквизиции, создал там режим беспощадного террора. В первые же четыре года своего господства он из 15 тысяч жителей города 900 посадил в тюрьму, более 70 изгнал, 60 человек казнил, причем среди сожженных им заживо был известный мыслитель и естествоиспытатель Сервет.

В Англии Реформация приняла особые формы. Король Генрих VIII объявил себя главой церкви и принялся железной рукой наводить тот порядок, который ему был нужен. С одинаковым рвением он казнил как «папистов», так и лютеран, руководствуясь одним соображением: истреблять всех сопротивляющихся. Среди обезглавленных по приказанию Генриха VIII были две его жены (всего у него последовательно было шесть жен), а также великий социалист-утопист Томас Мор. Заодно Генрих приказал казнить и человека, проводившего под его руководством все церковные преобразования, ― Томаса Кромвеля.

К. Маркс в «Капитале» описал, как христианские колонизаторы грабили и истребляли население заморских стран, накопляя такими способами громадные богатства. Вот достаточно выразительный штрих: «Пуритане Новой Англии ― эти виртуозы трезвого протестантизма ― в 1703 г. постановили на своей Assembly [законодательном собрании] выдавать премию в 40 ф. ст. за каждый индейский скальп и за каждого краснокожего пленника; в 1720 г. премия за каждый скальп была повышена до 100 ф. ст., в 1744 г., после того как Массачузеттс-Бэй объявил одно племя бунтовщическим, были назначены следующие цены: за скальп мужчины 12 лет и выше 100 ф. ст. в новой валюте, за пленника мужского пола 105 ф. ст., за пленную женщину или ребенка 55 ф. ст., за скальп женщины или ребенка 50 ф. ст.! Несколько десятилетий спустя колониальная система отомстила за себя потомкам этих благочестивых piligrim fathers [отцов-пилигримов], ставшим, в свою очередь, бунтовщиками. Благодаря подкупам и наущению англичан они были tomahawked [перебиты томагавками]. Британский парламент объявил кровавых собак и скальпирование «средствами, дарованными ему богом и природой»"[К. Маркс, Капитал, т. I, Госполитиздат, 1955, стр.756.].

Перейти на страницу:

Все книги серии Советское религиоведение

Христос: миф или действительность?
Христос: миф или действительность?

Эта книга, написанная в 1986 и опубликованная в 1987 в издательстве «Наука», является попыткой обзора всех основных концепций, которые окружают такую личность как Иисус Христос. В книге рассмотрены различные подходы к возможной историчности существования Христа, а так же взгляды, которые отстаиваются различными исследователями — от последовательно верующих, так и догматически отрицающих его возможное существование. После обзора, автор книги приводит различные исторические факты, которые так или иначе не вписываются в основные направления т. н. «христологии».Эта работа, как и книги И.А. Крывелева вообще, ценны, прежде всего, наличием огромного фактического материала. Несмотря на некоторую идеологическую направленность предлагаемой вниманию читателя книги и постоянные в ней ссылки на «коммунистические первоисточники», книга построена вполне добротно и заслуживает внимания.Автор полностью не отрицает того, что прототип Христа мог существовать, и что последний лишь плод воображения низших слоев населения Римской Империи. Однако он придерживается вполне закономерного подхода — считать историчным не только того Христа, который описан в евангелиях, но и вообще какой-либо его прототип, не имея достаточного количества непротиворечивых фактов, — некорректно. Это не означает, что прототипа принципиально не было, это лишь вопрос вероятности: он мог существовать, а мог и нет. Поскольку фактов для существования Иисуса не достаточно, то признание историчности Христа с тем фактическим материалом, которым обладает история и археология на сегодняшний день, остается лишь объектом веры.

Иосиф Аронович Крывелев

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука