Книга о русском еврействе. От 1860-х годов до революции 1917 г.

Имел я беседу и с известным польским левым деятелем Па­теком, защитником по политическим делам, впоследствии по­слом Польши в Москве. В беседе со мной он осуждал отношение лидеров Обывательского Комитета к евреям, но — во имя наци­ональной солидарности — не считал возможным выступать с со­ответственными заявлениями публично.

Вскоре польское еврейство стало перед тяжкими проблема­ми в связи с наплывом беженцев, выселенных из прифронто­вых мест в Варшаву и в более отдаленные от фронта места. Пришлось бороться с административными распоряжениями, например, с распоряжением о выселении из Варшавы всех по­селившихся там после известного времени евреев. Еврейские деятели из Варшавы неоднократно приезжали в Петербург и Москву, а Г. Б. Слиозберг ездил в Варшаву для помощи в хода­тайствах перед генерал-губернатором Енгалычевым и его по­мощником кн. Оболенским. Барон Александр Гинцбург беседо­вал по этому вопросу с кн. Оболенским, с которым он был зна­ком. Ходатайства и беседы эти имели некоторый успех. Удалось также получить некоторые средства для помощи евреям бежен­цам от правительственных и полуправительственных учрежде­ний, как, например, от Татьянинского Комитета.

И тем не менее, отношения евреев с Обывательским Комите­том до такой степени обострились, что Варшавская Гмина (ев­рейская Община), которая еще в октябре передала Обыватель­скому Комитету предназначенные для евреев деньги, в июле 1915 г. призывала к отдельному сбору в пользу евреев, указывая на то, что евреи, даже родившиеся в Польше, никакой помощи от Обывательского Комитета не получают.

В начале августа 1915 г. Варшава была занята немцами.

* * *

С самого начала войны появились военные приказы, которы­ми евреи ставились в армии в худшее положение по сравнению с неевреями. Так например, в весьма секретном приказе Управ­ления начальника Санитарной части армий Юго-Западного фронта от 4 января 1915 г. за № 6 объявлялось, что:

«Главный начальник снабжения армий Юго-Западного фронта приказал для предотвращения противоправительст­венной пропаганды евреями-врачами и санитарами, для пре­кращения преступной пропаганды в санитарных поездах — воспретить зачислять в санитарные поезда и в другие подоб­ные учреждения евреев-врачей и санитаров, отправляя ука­занных лиц в такие места, где условия мало благоприятству­ют развитию пропаганды, как, например, на передовые пози­ции, на работы на перевязочных пунктах, уборку раненых с полей сражения и т. д.».

Был издан приказ о том, чтобы евреев-нижних чинов, а так­же бывших волонтеров французской армии отправлять на фронт первыми уходящими маршевыми ротами.

Среди документов первого года войны надо отметить обяза­тельное постановление, изданное командующим армией, генера­лом от инфантерии Эвертом 30 марта 1915 г,, в котором предпи­сывалось «усилить наказания за мошенничество в случаях, ког­да обвиняемыми являются евреи, а пострадавшими части войск или отдельные воинские чины», применяя вместо 173-176 ст. Уложения о наказаниях статью 1666 Уложения.

И на фронте, и в прифронтовых местностях военные власти обвиняли евреев в шпионаже и содействии немцам после заня­тия ими частей российской территории. Немало было случаев расстрелов без суда или по приговорам военно-полевых судов, где обвиняемые были совершенно беззащитны и, по незнанию русского языка и отсутствию переводчиков, не знали даже, в чем их обвиняли. А обвинения бывали часто столь же неправдопо­добны, как распространяемые слухи, что бородатые евреи скры­вают в своих бородах телефоны, при помощи которых они сно­сятся с неприятелем.

В ряде мест военные власти брали заложников евреев. Так в Сохачеве 4 декабря 1914 г. было взято 12 заложников, затем их стали менять чуть ли не каждый день; было подозрение, что вы­пускали; требуя выкупа, а 24 декабря три заложника были каз­нены по неизвестной причине. Взяты были заложники евреи в многих других местах. На этой мере военное командование по­стоянно настаивало, требуя, чтобы в случае обнаруживания шпионов евреев заложники были повешены.

О том, до чего доходило военное командование по отноше­нию к евреям, жившим в прифронтовой полосе, свидетельству­ет боевой приказ по 18 корпусу от 14 мая 1915 г., в котором име­ется пункт: «евреев гнать в сторону неприятеля».