Читаем Книга об истине и силе полностью

Следуя небесному Пути, мудрец не обращается с призывами, выражая в словах свои ожидания и предпочтения, требуя или прося о том или ином поведении от представителей сообщества, в котором он взаимодействует с людьми, но при этом люди всегда действуют в согласии с ожиданием и совершенно предсказуемо, так как мудрый идет по небесному Пути, где действуют законы, превосходящие человеческое обычное разумение. И все идут навстречу его движению, стараясь помочь ему в действиях, не ожидая призывов и не нуждаясь в уговорах. Ибо на Пути Неба все происходит само собой. Кажется, что мудрый человек в своей беспечности ни о чем не беспокоится и не тревожится, всегда находясь в ровном и радостном расположении духа, но за этим внешним проявлением всегда стоит глубина и совершенство замысла, учитывающего гораздо более глубокие и далекие связи предметов и явлений, чем это видится простому человеку.

Мудрый человек всегда находится в состоянии управляемой удачи, когда обстоятельства складываются именно в нужный момент самым благоприятным образом, то есть Небо это сеть, в которой каждая клеточка проходит через все сочленения мира, и мудрость состоит в том, чтобы ловить в потоке времени происходящее с помощью небесной сети. Величина ячеек небесной сети вообще не соотносится с воображением обыденного, однако нет ничего во вселенной, что бы ни было уловлено этими великим ласковыми сетями.

<p>Глава 74</p><p>Помнить о высших законах</p><p>Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами</p>

Когда люди утрачивают страх смерти, то, управляя людьми, пугать их смертью, пытаясь принудить к правильным действиям, не имеет смысла.

Но если все время людей пугать смертью и воздействовать на них с помощью этого страха, тогда нужно, как только кто-то совершает неправильные действия или нарушает закон, хватать его и казнить. Кто может осмелиться на такое? И с одной стороны, кто осмелится тогда совершать незаконные действия, но с другой стороны, кто осмелится во всех случаях карать казнью любые нарушения закона?

Ибо в этом мире есть ведающий судьбами и жизнями людскими высший закон, у которого есть свои исполнители наказаний за нарушения закона. И, уж согласитесь, что это работа очень тонкая, определять точно меру нарушения и степень наказания, а потом еще и приводить наказание в исполнение. На это нужно иметь смелость, особенно если ты пугаешь смертью других. Тогда и сам не можешь не бояться смерти, а в этом случае нужно быть точно уверенным, что ты не нарушаешь высших законов.

Так что, пугая людей смертью и приводя в исполнения приговоры, ты начинаешь делать работу за того, кто ведает на Небе судьбами людскими и наказаниями за проступки этих людей. Довольно дерзкое замещение должностей получается.

Ведь если ты не можешь работать топором, а берешься заменять на сложнейших работах великого умельца, работающего по дереву, выполняя за него очень непростые задачи, очень малая вероятность, что ты не испортишь работу и не нанесешь себе увечий этим очень острым и опасным орудием, с помощью которого ты должен выполнить эту сложную работу.

Так что нужно очень хорошо подумать перед тем как браться за работу, которая требует большой осторожности вкупе с великим умением, ибо за неправильные действия в такой области, как решение вопросов, касающихся человеческой жизни, неотвратимо последует и наказание за неумелое обращение с законом и применение орудий наказания. Эти орудия обязательно обернутся против того, кто использует их неумело и легкомысленно.

<p>Перевод</p>

Если люди не боятся смерти, то что толку их пугать смертью?

Если же народ постоянно устрашать смертью, и кто-то совершает незаконные действия, то нужно хватать его и казнить. Кто тогда осмелится?

Но всегда есть ведающий казнями, который и должен казнить.

Но если начинать казнить вместо того, кто ведает казнями, будет то же, что и при замене великого плотника, работающего топором по дереву.

Если заменить великого плотника, работающего топором по дереву, то мало кто сможет не поранить себе руки.

<p>Размышления на тему</p>

В моей жизни было несколько периодов, когда я остро переживал страх смерти, и в это время в голове у меня крутился постоянно вопрос, почему вокруг меня люди ведут себя так, как будто смерть им не грозит? И действительно, большую часть времени, люди, в общем-то, не разобравшись со своими отношениями со смертью, загоняют страх прекращения своего существования, в разные отделы сознания мира и живут так, будто смерть не является неминуем следствием всего их жизненного Пути. И когда люди входят в состояния искусственного отсутствия страха смерти, тогда нет смысла обращаться и взывать к этому страху, ибо происходит замещение движущих сил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления миром

Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н.э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Справочная литература
Книга об истине и силе
Книга об истине и силе

«Дао Дэ Цзин» («Книга об истине и силе») Лао-цзы – одна из величайших книг человечества наряду с Библией, Торой, Кораном и Бхагават-Гитой, определившая контуры современной мировой культуры. В чем секрет этого древнего текста, читатель узнает из настоящего издания, которое содержит новый перевод и уникальное авторское толкование «Дао Дэ Цзин».Для Бронислава Виногродского, переводчика и комментатора, «Дао Дэ Цзин» не только любимая книга, но и бесконечный источник мудрости, книга-судьба, способная направлять потоки силы, с помощью которых человек может в совершенстве управлять своей жизнью и, следовательно, быть управителем целого мира.То, что содержит данная книга, – плод многолетних размышлений и исследований Бронислава Виногродского, а также практики использования этого знания в самых разных обстоятельствах творческого, предпринимательского и общественного бытия.«Книга об истине и силе» – это не только новый, но и более точный перевод на русский язык названия «Дао Дэ Цзин».Данная публикация продолжает авторскую серию изданий «Искусство управления миром», которые всесторонне и на лучших образцах знакомят с вершинами китайской философии и практики ведения дел, понимания жизни и способов принятия решений.

Лао-цзы

Средневековая классическая проза / Эзотерика
Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н. э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Справочная литература

Похожие книги