Читаем Книга об истине и силе полностью

Время от времени складывается такое положение дел, когда правители, то есть те, кто получил священную обязанность проводить власть через себя, начинают думать, что от них требуется не тончайшее и трепетное отношение к потоку власти, чтобы люди, которыми они управляют, жили в покое и радости, а разного рода взаимодействие между собой, с подобными себе правителями других стран. Они забывают, что власть, которая через них проходит, дана им свыше, а не вследствие каких-то там выборов, тогда наступает время потери всех понятий о ценностях. Люди перестают понимать, чего от них эта власть хочет, потому что людям требуется ясное и простое видение происходящего, ибо в жизни этой не так уж много времени, и разобраться в происходящем за годы, отпущенные нам под солнцем, нелегко, когда все время проходят волны возмещения и беспокойства. Ясное понимание требует покоя.

Правители же, сталкиваясь с непониманием своих подданных, начинают предпринимать множество действий, называемых политикой последние несколько сотен лет, и совсем забывают о простоте простых законов. Одни действия неизбежно порождают другие, и все время усложняют рисунок узора обстоятельств до тех пор, пока в стране не наступает смута.

А люди со временем все более легкомысленно относятся к смерти, потому что правители их пытаются восстановить в себе ощущение простой жизни, и им требуется все большая густота переживаний, отчего они сломя голову устремляются в пространство густых переживаний жизни. А люди перестают слышать слова, когда их пугают смертью, именно по причине нахождения правителей в области густых переживаний.

При этом никто не способен ценить жизнь, так как не хватает сил духовных и душевных на ощущение ценности жизни. А для того чтобы действительно ценить жизнь, чтобы поменять качество жизни, необходимо не просто делать усилие, чтобы ценить жизнь, нужно еще уметь делать это усилие. Ибо способность ценить жизнь подразумевает мудрость, а мудрость, как я уже неоднократно говорил об этом, требует правильного и внимательного отношения к устройству своего сознания. Когда же остаются только страсти и ум, ничего хорошего быть не может. Это состояние похоже на автомобиль, в котором нет важных частей, к примеру, не вырабатывается ток, чтобы можно было управлять всеми системами, и несмотря на исправный двигатель и все правильные части, ладно пригнанные друг к другу, автомобиль не заводится или не поддается управлению. Так что мало бензина, мало денег, мало запасов и источников энергии как в стране, так и в отдельно взятом теле, требуется еще уметь ценить жизнь.

Только в этом случае в стране и в отдельном теле будет порядок, и управление не потребует каких-то сложных и трудных движений.

<p>Перевод</p>

Голод у людей наступает, когда правители вводят слишком большие налоги на зерно.

Тогда и наступает голод.

Людьми становится трудно управлять, когда правители начинают осуществлять и действовать.

Потому становится трудно управлять людьми.

Люди начинают легкомысленно относиться к смерти потому, что их правители все время стремятся в гущу переживания жизни.

Потому и легкомысленно относятся к смерти.

Только когда перестают осуществлять жизнь за счет жизни, тогда появляется мудрая способность ценить жизнь.

<p>Размышления на тему</p>

Голод – это состояние нехватки продуктов питания, запас силы не пополняется, и возникает страх будущего. Голод появляется как переживание не потому, что действительно есть вероятность умереть голодной смертью быстро, мучительно и неотвратимо. Голод – это состояние ума. А состояние ума в сообществе в значительной степени определяется отношениями людей сообщества с Небом и Землей в первую очередь, а потом с правителями этого сообщества. И правители сообщества должны проявлять разумность и веру, выстраивая не отдельные отношения с народом, а отдельные со своими собственными ценностями, независимо от того, какие они себе придумали ценности. Правители должны быть посредниками и проводниками между Небом и людьми. Когда же они путают свое место слуг и посредников с какими-то представлениями о внешних признаках власти, не вытекающих естественно из совершаемых ими усилий по проведению потока времени в народ, начинают возникать разнообразные обстоятельства, постоянно влияющие на происходящее, мешая правителям управлять народом. И народ становится какой-то не такой. Никто работать не хочет, не подчиняется, не получается направить людей к нужным целям, объединить общими ценностями. Приходится повышать налоги, так как народ не хочет содержать правителей, а хочет ровно наоборот, чтобы правители его содержали. Отсюда и до голода недалеко.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления миром

Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н.э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Справочная литература
Книга об истине и силе
Книга об истине и силе

«Дао Дэ Цзин» («Книга об истине и силе») Лао-цзы – одна из величайших книг человечества наряду с Библией, Торой, Кораном и Бхагават-Гитой, определившая контуры современной мировой культуры. В чем секрет этого древнего текста, читатель узнает из настоящего издания, которое содержит новый перевод и уникальное авторское толкование «Дао Дэ Цзин».Для Бронислава Виногродского, переводчика и комментатора, «Дао Дэ Цзин» не только любимая книга, но и бесконечный источник мудрости, книга-судьба, способная направлять потоки силы, с помощью которых человек может в совершенстве управлять своей жизнью и, следовательно, быть управителем целого мира.То, что содержит данная книга, – плод многолетних размышлений и исследований Бронислава Виногродского, а также практики использования этого знания в самых разных обстоятельствах творческого, предпринимательского и общественного бытия.«Книга об истине и силе» – это не только новый, но и более точный перевод на русский язык названия «Дао Дэ Цзин».Данная публикация продолжает авторскую серию изданий «Искусство управления миром», которые всесторонне и на лучших образцах знакомят с вершинами китайской философии и практики ведения дел, понимания жизни и способов принятия решений.

Лао-цзы

Средневековая классическая проза / Эзотерика
Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н. э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Справочная литература

Похожие книги