Книга об истине и силе

Потому сила оружия несет гибель.

Сила дерева приводит к тому, что дерево ломается.

Так что сильное и большое находится внизу.

Мягкое и слабое находится наверху.

Размышления на тему

Я помню эти слова в кинофильме Тарковского «Сталкер», где их говорит сам сталкер. Не знаю, что там был за перевод Лао-цзы, но это было уже лет 20–30 тому назад, и с тех пор, когда я действительно был слабым и очень восприимчивым ко всему, прошло много времени. Я стал значительно сильнее и крепче. Есть с чем сравнивать. И несмотря на то, что единственная цель моей жизни – это достижение личностного физического бессмертия, и была эта цель прочувствована и принята именно в те далекие времена, я, конечно же, со всей своей крепостью, наработкой и силой значительно ближе к смерти, чем в те далекие времена. Хотя с точки зрения даже и просто ощущения тела во времени дней и ночей, я чувствую себя значительно лучше и здоровей, чем в те дни. А ведь только сейчас это очевидно, что мягкое и слабое должно дальше расти, жить, развиваться, превращаться и преобразовываться, обладая этим самым сообщением с источником жизненной силы, которая, несомненно, не принадлежит никому, но лишь проводится через наши вместилища, называемые человеческими телами. И быть в состоянии слабости среди людей не очень-то приятно и удобно, даже опасно, точнее, как только ты ощущаешь в себе эту слабость, возникает чувство опасности, и хочется стать сильным, крепким, неуязвимым для внешних воздействий опасного будущего. Постепенно, и в определенной степени как следствие твоих усилий, эта сила наполняет тебя, становится неотъемлемой частью твоего тела, появляется крепость и надежность, но вместе с тем исчезает что-то очень важное. Где-то должна быть граница, точка равновесия, которая позволяет удержаться на грани, не набирать больше чем нужно, а проводить через себя, все время расслабляя, а не напрягая. То есть настоящая мягкая сила жизни проходит через тебя, когда ты научаешься отпускать и расслаблять, а не наоборот.

И потому человек, приближаясь к смерти и пересекая эту границу, коченеет, так как из него уходит тепло жизни, уходит живая душа, принимающая в себя силу духа. Так что смерть проявляется в человеке как твердость и сила.

Если взять в качестве примера предметы растительного мира, где жизненная сила проявляется наиболее очевидно в гибкости, мягкости и слабости телесного строения трав и деревьев, то понятно, что является выражением жизненного запаса, тогда как когда деревья и травы сохнут, становясь твердыми и внешне прочными, это наоборот является указанием на увядание и приближение смерти.

И любые крепчайшие материалы, самые сильные клинки, пушки, бомбы, все это твердое и жесткое, являясь оружием, несет смерть. А дерево, становясь сильным, скоро становится и сухим, после чего ломается.

И потому вниз помещают сильное и большое, ибо оно движется вниз, несет вниз свою силу, так как чем больше и сильнее становится предмет, тем тяжелее он становится, тем больше становится сила его притяжения, С определенной точки развития все в нем начинает двигаться вниз, и наоборот, мягкое и слабое естественным течением сил стремится и продвигается вверх.

Так что сильное и большое находится внизу.

Мягкое и слабое находится наверху.

Глава 77 Стремится к сосредоточению

Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами

Когда натягивается тетива, соединяющая два конца, верх и низ дуги лука, с помощью которого посылают свои стрелы в намеченные цели, при совершении движения, то есть натяжения тетивы, верх опускается, ибо его тянут вниз, а низ приподнимается, потому что натяжение влечет его наверх.

Таков и Путь движения Неба, которая является тетивой проходящей через все предметы этого мира, именно эта струна небесного времени наполняет жизненной силой все сущее, производя постоянное напряжение и натяжение жизненной силы в предметах.

И натяжение этой струны приводит к тому, что излишек этой силы, если он проявляется и случается в поле обладания предмета, обязательно однажды убавляется, а при недостатке этой силы в поле принадлежности, происходит дополнение, прибавление.

То есть убавление от избыточности и прибавление к недостаточности является показателем действия силы Неба, или небесного Пути, который в Книге Перемен выражается как постоянство напряжения без отдыха, и представляет собой силу перемен, силу времени.

Человек должен во всем стремиться к подобию небесного Пути, чтобы осуществить этот Путь во всех своих действиях. Потому он должен постоянно себя проверять, способен ли он постоянно проводить этот Путь, то есть, подобно Небу, отдавать миру любое наличие излишков.

Чтобы отдавать любое наличие излишков этому миру в любом самом мельчайшем действии, ты должен быть подобен Небу, то есть должен обладать Путем.