Читаем Книга пророка Амоса. Введение и комментарий полностью

Bowman G. Das Julian von Aeclanum Kommentar zu den Propheten Osee, Joel und Amos. Geschichte der Exegese. «Analecta Biblica», № 9. Rome, 1958.

Bulkeley T Cohesion, Rhetorical Purpose and the Poetics of Coherence in Am 3. «Australian Biblical Review», № 47 (1999). P. 16–28.

Byargton R. W. The Doxologies of Amos: a Study of their Structure and Theology. «The Theological Educator», № 52 (1995). P. 47–56.

Carroll M.D. Context for Amos. Prophetic Poetics in Latin-American Perspective. «Journal for the Study of the Old Testament, Suppl. Series», № 132 (1992).

Carroll M.D. God and His People in the Nations History. A Contextualised Reading of Amos 1–2. «Tyndale Bulletin», № 47 (1996). P. 39–70.

Ceresco A.R. Janus Parallelism in Amos’s «Oracles against the Nations» (Am 1:3–2:16). «Journal of Biblical Literature», № 113 (1994). P. 485–490.

Clements R.E. Amos and the Politics of Israel. In: Garrone D., Israel F. (edd.). Storia e tradizioni d’Israele. Scritti in onore di J.A. Soggin. Brescia, 1991. P. 49–64.

Clines D.f.A. Metacommentating Amos. In: McKay H.A., Clines D.J.A. (edd.). Of Prophets’ Visions and the Wisdom of Sages. Essays in Honour of R. Norman Whybray on his Seventieth Birthday. «Journal for the Study of the Old Testament, Suppl. Series», № 163 (1993). P. 142–160.

Cole R.D. The Vision of Amos 7–9. «The Theological Educator», № 52 (1995). P. 57–68.

Cohen S. The Political Background of the Words of Amos. «Hebrew Union College Annual», № 36 (1965). P. 153–160.

Coote R.B. Amos among the Prophetes. Composition and Theology. Philadelphia, 1981.

Crocetti G. Cercate e vivrete: la ricerca di Dio in Amos. «Atti della 25° setti-mana biblica». Brescia, 1980.

Crocetti G. «Cercate e vivrete» (Am 5:1-17). «Parola, Spirito e Vita», № 46 (2002). P. 29–40.

Daniel Carrol R.M. The Prophet and His Oracles. Research on the Book of Amos. Louisville, 2002.

Dell K.J. The Misuse of Forms in Amos. «Vetus Testamentum», № 45 (1995). P. 45–61.

Dempster S. G. The Lord is His Name: A Study of the Distribution of he Names and Titles of God in the Book of Amos. «Revue Biblique», № 98 (1991). P. 170–189.

Dempster S.G. Amos 3: Apologia of a Prophet. «The Baptist Review of Theology», № 5 (1995). P. 35–51.

Dijkstra Μ. «I am neither a prophet nor a prophets pupil». Amos 7:9-17 as the Presentation of a Prophet like Moses. In: Moor J.C., de. (ed.). The Elusive Prophet. The Prophet as a Historical Person, Literary Character & Anonimous Artist. «Oudtestamentische Stud^n, № 45 (2000). P. 105–128.

Dijkstra M. Textual Remarks on the Hymn-Fragment Amos 4:13. In: Schunck K.-D., Augustin M. (edd.). «Lasset uns Briicken bauen…». Collected Communications to the XVth Congress of the IOSOT, Cambridge 1995. «Beitrage zur Erforschung des Alten Testaments und des Antiken Judentums», № 42 (1998). P. 245–253.

Dion P.-E. Le message moral du prophete Amos sinspirait-il du «droit de 1 alliance»? «Science et Esprit», № 27 (1975). P. 5–34.

Dorsey D.A. Literary Architecture and Aural Structuring Techniques in Amos. «Biblica», № 73 (1992). P. 305–330.

Ercolano G. II libro di Amos, specchio di una societa. «Asprenos», № 2 (1998). P. 215–230.

Fendler M. Zur sozialkritik des Amos. Versuch einen wirtschafts– und so-zialgeschichten Interpretation alttestsmentlicher Texte. «Evangelische Theologie», № 33 (1973). P. 32–53.

Feuillet A. L’Universalisme et lAlliance dans la religion dAmos. «Bible et vie chretienne», № 17 (1957). P. 17–29.

Firth D.G. Promise as Polemic: Levels of Meaning in Amos 9, 11–15. «Old Testament Essays», № 9 (1996). P. 372–382.

Fleischer G. Von Menschenverkaufern, Baschankiihen und Rechtsverkehren. Die Sozialkritik des Amosbuches in historisch-kritischer, sozialgeschichtlicher und archaologischer Perspektive. «Bonner Biblische Beitrage», № 74 (1989).

Foresti F. Funzione semantica dei brani participiali di Amos 4,13; 5:8s; 9:5s. «Biblica», № 62 (1981). P. 169–184.

Fransen I. La Moisson du Seigneur: le livre dAmos. «Bible et vie chretienne», № 32 (1960). P. 27–36.

Fritz V. Amosbuch, Amos-Schule und historischer Amos. In: Fritz V. et alii (ed.). Prophet und Prophetenbuch. Festschrift fur Otto Kaiser zum 65, Geburtstag. «Beihefte zur Zeitschrift fur die Alttestamentliche Wissenschaft», № 185 (1989). P. 29–43.

Garbini G. La «deportazione di Salomone» (Am 1, 6-11). In: Garrone D., Israel F. (edd.). Storia e tradizioni d’Israele. Scritti in onore di J.A. Soggin. Brescia, 1991. P. 89–98.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования Ветхого Завета

Книга Иисуса Навина
Книга Иисуса Навина

Перед читателями – анализ одной из исторических книг Ветхого Завета – Книги Иисуса Навина. В соответствии со своим названием, она рассказывает об истории израильского народа в период завоевания им во главе с Иисусом Навином Палестины и разделения ее между коленами Израилевыми, а также описывает историю религиозно-нравственной и гражданской жизни древних иудеев.Ветхозаветные тексты Книги Иисуса Навина анализирует игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. равноапостольных Кирилла и Мефодия, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока, член Синодальной Библейско-богословской комиссии.

Арсений Соколов , Ветхий Завет , Завет Ветхий

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга пророка Амоса. Введение и комментарий
Книга пророка Амоса. Введение и комментарий

Эта книга, первая в серии «Исследования Ветхого Завета» – обстоятельный и подробнейший анализ одной из пророческих книг Ветхого Завета – Книги пророка Амоса. Его пророческое служение пришлось на времена земного величия и процветания Древнего Израиля. Но имея все земные блага, вожди народа Божия ожесточились, стали высокомерными, алчными и самонадеянными. Поэтому пророчества Амоса посвящены приближающемуся суду Божию над своим народом. Эти древние тексты, актуальные во все времена, анализирует автор книги – игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. равноапостольных Кирилла и Мефодия, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока, член Синодальной Библейско-богословской комиссии.

Арсений Соколов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука