Это сооружение Мамрула — одного из шахов Гюрджистана. Потом крепость перещла к Узун-Хасану, а от него — к Фатиху. Затем она вновь подверглась завоеванию грузинами. Узнав об этом захвате, Сулейман-хан тотчас же назначил главнокомандующим второго везира, Ахмед-пашу, и послал его туда с достаточным войском. Последний прибыл на место и, войдя в окопы, сражался семь дней и семь часов и отвоевал крепость. Он поместил внутри ее достаточное количество охраны, арсеналов, пушек, боеприпасов и Других воинских принадлежностей.
/347
/ Потом он пошел с войском в крепости Нихах и Эмирахор и овладел ими без применения оружия. Поместив в них достаточное количество войска, он направился в Акчакале. Крепость была завоевана за семь дней, и с ее крепостной стены был провозглашен мухаммеданский эзан. Затем он отправился на завоевание крепостей Никерт, Ашрад и Кючюк-Акче. Их беи сдались на милость победителя. Потом запросили о пощаде крепости Испир и Пертегрек. Ныне они также являются послушными и покорными. Затем он пошел в нахие Даданлы. Пятнадцать из шестидесяти ее деревень изъявили покорность, остальные же подверглись опустошению. После этого он захватил Текхис, Акчакале, Дивана-дереси и пришел в Тортум.Тортуму было предписано стать центром санджака
. Такое положение сохраняется и поныне. Здесь имеются алайбей и черибаши. Когда же случается военный поход, вместе с личными джебели бея выступает шестьдесят тысяч отборного войска. Ежегодно для его паши собирается по закону двенадцать-тринадцать тысяч гурушей.В год, когда мы отправились в поход, Сейди Ахмед-паша, прибегнув к некоторому принуждению, собрал с этого Тортумского санджака
двадцать четыре тысячи гурушей. Я сам, этот ничтожный, когда проезжал по его санджаку и согласно благородному указу делал принудительные сборы под предлогом того, что не только тимариотам и займам, но даже имамам и хатибам с одной лошадью надлежит идти в поход, собрал по этой статье десять тысяч гурушей. Он же поселил меня, ничтожного, в своем дворце и позволил осмотреть город.Город является центром кадилыка
, кадий которого получает сто пятьдесят акче в день. В его санджаке девять нахие. Наиболее известны из них Ювана, Даданлы и Испир. С этих нахие кадий ежегодно собирает три тысячи гурушей. В городе есть шейхульислам, накыбульэшраф, знатные и благородные, комендант крепости, солдаты крепостного гарнизона, янычарский сердар и городской субаши.Топография крепости Тортум
. Это сооружение четырехугольной формы на высоком холме. Имеются одни железные ворота. В цитадели крепости расположена небольшая соборная мечеть Сулейман-хана с восемнадцатью пристройками. Есть один амбар. В нижнем предместье находятся семьсот благоустроенных и приятных зданий. Всего в городе семь жилых кварталов и семь мечетей. Здесь же имеются две бани, два гостиных двора, десять школ для мальчиков и до семидесяти лавок от каждого цеха. /348/ Совсем нет бедестана и имарета вроде медресе.При каждом доме сады и виноградники. Вследствие мягкости здешнего климата плоды и ягоды в изобилии. Достойны похвалы виноград, груши и рубиново-красные персики. Из-за того что город Эрзурум находится отсюда в двух дневных переходах, торговые караваны ящиками доставляют плоды в Эрзурум. Город Тортум — самый красивый в Эрзурумском эйялете
после Эрзинджана, город, подобный саду Ирем. Населяют его удивительно дружелюбные, искренние, приветливые и непорочные люди. Находят в Тортуме и драгоценные камни. Город расположен в гористой местности.Когда мы осмотрели город и собирались отправиться с тортумским войском в Эрзурумский эйялет
, к Сейди Ахмед-паше пришло известие о случившемся по нерадивости захвате казаками крепости Гонио, расположенной на берегу Черного моря. Тотчас же глашатаи принялись кричать: «Пусть наденут на себя давудовскую броню, добровольно сядут на коней и придут к нам все жаждущие принять мученическую смерть в сражении за единственно верную мусульманскую веру, все желающие получить славу, тимар и зеамет!». Мы же вышли из города и наслаждались покоем в тиши садов до тех пор, пока не собралась тысяча отборных, легко экипированных и в полном вооружении воинов. Тогда мы трижды пропели призыв к молитве и с криками: «Горе тому, кто не с нами!» — двинулись на север.