Книга путешествия. Выпуск 3. Земли Закавказья и сопредельных областей Малой Азии и Ирана

Дарульхадис — епециальное медресе для чтения и изучения хадисов.

Дели (букв. “отчаянный”, “храбрец”) — род легких конных отрядов, формировавшихся из добровольцев сначала в Румелии, позднее — в Анатолии.

Демдар — виночерпий и хранитель запасов алкогольных напитков при дворе правителя в Иране и Восточной Анатолии.

Дервиш — мусульманский монах, странствующий или живущий в обители, аскет и мистик.

Дефтер (букв. “тетрадь”, “список”) — общее название реестровых книг, описей, в которых регистрировались земельные владения и иные виды имущества, а также доходы с них; списки податного населения и т. п.

Дефтердар — чиновник государственного казначейства, ведавший султанскими финансами или финансами целой области, города; дефтердары эйялетов входили в диваны пашей.

Дефтер–кетхуда — чиновник, подчиненный дефтер-эмину; ведал реестрами земельных владений и доходов с них.

Дефтер–эмин — начальник отдела государственных реестров, отвечавший за их сохранность, правильное ведение записей и исполнение распоряжений по этой части. Входил в диван центральных и провинциальных властей.

Джарид — название распространенной на мусульманском Востоке игры, состоящей в метании дротика (джарид или джирид); фактически вид военной тренировки.

Джебеджи (букв. “оружейники”) — военизированная хозяйственная организация, созданная в XIV в.; занималась изготовлением, ремонтам, сохранением оружия, боеприпасов и снаряжения; имела свои цехи; ее начальником был джебеджибаши.

Джебели (букв. “латники”) — воины-всадники феодального ополчения владельцев тимаров, зеаметов и хассов, находившиеся на их обеспечении.

Джеляли — участники массовых антиправительственных выступлений. См. также примеч. 24 к гл. IV.

Джихад — то же, что газават (см.).

Джуббе — восточная верхняя одежда, длинный кафтан.

Джуз — часть книги; одна из тридцати частей Корана.

Диван — совет и канцелярия при султане, везире, паше; собирался в особом зале — диванхане. Собрание стихов.

Диван–эфенди — делопроизводитель при диване.

Диздар — комендант крепости, начальник ее гарнизона. Нередко получал доход с тимара

Дизчёкен — по разъяснению Эвлии Челеби (см. т. II, с 268), в сефевидском Иране так назывались стоявшие в крепостях войска, которые выполняли охранные и полицейские функции турецких янычаров. Жили на содержании у местного правителя, что дает автору “Книги путешествия” повод отозваться о них как о нищих — тулунги (при другой огласовке и чтении туленги — “молодой человек; храбрец; убийца”).

Дизчёкен–ага — командир корпуса или гарнизона дизчекенов.

Дирхем — мера веса, в Турции официально приравненная к 1/400 окка (3,21 г); старинная серебряная монета, в XVI в. равная 4 акче (вес — 1,4 — 1,7 г)

Дукан — мастерская ремесленника или лавка торговца, закусочная

Дыш–ага (букв. “внешние аги”) — категория “государевых слуг” в Османской империи, не связанных прямо с исполнением внутридворцовой службы. Это командующие подразделениями и частями янычарского корпуса, корпусами топчу, джебеджи, службами внешней охраны, интендантства, конюшен и т. п.

Дыш–килерджи — особая категория дворцовых слуг, в обязанности которых входили заготовка и хранение съестных припасов; рядовые армейской интендантской службы.

Завие — дервишская обитель, мусульманский монастырь

Загарджи–баши — командир 64-й орта (роты) янычар, в обязанности которой входило натаскивание собак для султанской охоты.

Заим — владелец лена, называемого зеаметом. Заимы вместе с тимариотами составляли категорию тимарных сипахиев и были обязаны участвовать в походе со своими джебели.

Зарбазан — полевые пушки различного назначения; подразделялись на крупные (шахи, или шахане), средние (миане) и малые (кючюк) Имелись также специальные пушки зарбазан для штурма крепостей, разделявшиеся на три категории (в зависимости от веса ядра): бююк шаика, орта шаика, кючюк шаика

Захиреджи — начальник армейской провиантской службы, интендант.

Зеамет — ленное пожалование с зарегистрированным годовым доходом от 20 тыс. до 100 тыс. акче.

Зекят — сбор в пользу мусульманских религиозных учреждений, равный 1/40 годового дохода.

Зикр — дервишское радение; состоит из определенных серий ритмических движений, совершаемых под удары барабана и сопровождающихся повторением эпитетов, прославляющих бога.

Зиярет — здесь: малое паломничество к местным святыням.

Иль — область, край, страна; часто синоним эйялета.

Имад–ага — доверенное лицо, чиновник или слуга для особых поручений при везире.