Нужно было испить горячей крови убитого зверя и снять с него шкуру, которая потом носилась как одежда-оберег («берсерк» переводится буквально как «медвежья рубаха», а «ульфхеднар» – «волчеголовый», носящий шкуру волка на голове, «свинхеднар» – «надевший на голову шкуру кабана», «рыкарь» – «рычащий» как зверь, отсюда и происходит слово «рыцарь», по одной из версий). Боевым криком яростных воинов был звук «Ярь!» или «Ра!», превратившиеся позднее в связи с обрубанием языческих корней в наше современное «Ура!». Древние летописи сохранили для нас рассказы о князьях, ходивших в юности в одиночку на медведя и кабана, это остатки древних воинских инициаций.
Наши предки-язычники не боялись смерти, они верили, что погибший в бою попадет в лучший мир, в Ирий-сад, к предкам – Богам!
Контроль над болью
Война и рукопашный бой сопровождаются болью физической и душевной. Физическая боль вызывается ранениями, травмами, ударами, ушибами. Душевная боль возникает из-за утраты близких людей, сопереживания чужой боли и страдания. Сейчас я буду разбирать работу с физической (телесной) болью.
Телесная боль делится на два вида: быстрая и медленная. Быстрая (эпикритическая) боль возникает сразу же после воздействия травмирующего агента, вызывается пулевым или осколочным ранением, раскаленным предметом, ударом или уколом. Спустя 1–2 секунды, если немедленно не предпринять определенных действий, боль становится более интенсивной, разлитой и длительной. Медленная (протопатическая) боль возникает через несколько секунд после воздействия и вызывается захватом, зажимом, ударом тупым предметом или падением на землю. Важно знать особенности контроля физической боли, некоторые из них используются для подготовки к побоям и пыткам, остальные абсолютно необходимы для реального рукопашного боя.
Первое: интенсивность болевых ощущений очень сильно зависит от силы воли бойца, его эмоционального состояния и настроя. Можно сделать самому себе операцию без анестезии. Как проводится волевая и эмоциональная накрутка? Ощути ярость и ненависть к источнику боли: чем сильнее боль, тем сильнее ярость и ненависть, доведи их до максимума, продержи на максимальном уровне некоторое время, а потом сделай их еще сильнее. Можно, наоборот, абстрагироваться от своей боли и того, что (кто) ее причиняет. Для этого взгляни на себя со стороны как на нечто постороннее: вот дергается чье-то тело, интересно, ему очень больно, долго оно продержится?
Второе: центры боли и удовольствия в головном мозге находятся по соседству. За счет определенных вещей можно гасить болевые импульсы посылами из центра удовольствия. Это помогает держать сознание ясным, а тело – работоспособным. Проще всего в момент получения болевых раздражений вспоминать сексуальные переживания, накладывая их на боль. (Чем сильнее боль, тем интенсивнее и приятнее воспоминания «об этом».) Мазохизм – это болезнь, но дозированный мазохизм необходим бойцу.
Третье: боль вызывает определенную телесную реакцию – лицо перекашивается («от боли лицо перекосило»), сам человек зажимается и напрягается, дыхание или замирает («аж в зобу дыханье сперло»), или становится учащенным и поверхностным. Убирая эту реакцию, можно понизить уровень. Расслабь лицо, шею, плечи, дыши легко и глубоко, улыбайся.