Книга вампиров

Как мы управляем нашими членами тела? Как образами. Мы не вникаем в их молекулярные или атомные процессы, они в нашем сознании функционируют как образы членов тела. Как писал Дюрвилль, есть многие примеры фантомных болей, когда у человека с ампутированной конечностью эта конечность продолжает болеть или, скажем, он ее как бы продолжает ощущать как существующую. Дюрвилль предполагал, что это осталась как бы «астраль» от отнятой конечности. На самом деле это не биология «астрального тела», так как это вообще не биология, а информатика образов в чистом виде.

Точно так фокальное лицо полтергейста (ребенок или вампир-коматозник) неким неизвестным путем выходит за пределы контроля над образами своих членов тела и начинает контролировать — эпизодически и на крайне короткий промежуток времени — знакомые ему предметы. Именно знакомые ему предметы, так как при вампиризме не раз замечали, как одежда вампира двигается в его доме сама — хотя никто видимый ею не двигал, но нет ни одного случая, чтобы двигалась чья-то чужая одежда.

Так вот двигаемая при полтергейсте одежда вампира — лишенная видимого тела — и одежда, в которую одето привидение, — это две стороны одного явления. Суть его в том, что среда, в которой мы находимся, обладает скрытым от нас уровнем взаимодействий образов субъектов среды. Все аномалии начинаются только с присутствием человеческого или животного сознания (ибо нет в природе привидений камней или пыли).

Это сознание оперирует образами, как оперирует образами и скрытая от нас управляющая нами структура. Вот где начинаются сбои или накладки в сфере ИНФОРМАТИКИ ОБРАЗОВ, и дающие такие явления, как полтергейст, вампиризм, сверхчувственное восприятие, привидения и прочее, прочее другое. Включая НЛО, где, однако, есть еще и присутствие Внешней Силы.

Это, конечно, только предположение, но оно кажется вполне вероятным.

СКРЫТАЯ БИОЛОГИЯ ВАМПИРИЗМА

Как я показал выше, как таковой Жизни вне Тела нет. Потому что Жизнь сосредоточена отнюдь не в теле, а тело — это что-то типа нашей одежды. Тело не живое. Наша одежда тоже с нами двигается, ходит — но никто же не считает ее живой.

Это требует от нас пересмотра вообще наших представлений о Жизни. Если скрытая структура организма способна извлекать из окружающей среды молекулы и строить из них тело, то почему бы не предположить, что она способна при иных условиях и на большее?

В этом и есть, очевидно, суть параспособностей организма и ключ к пониманию полтергейста, как и других АЯ.

Хотел бы при этом заметить, что многие, воспринимая цифры гомеопатии (сохранение свойств вещества при концентрации один к 10 в 120 степени — когда уже при концентрации один к десяти в 23 степени в растворе нет ни одной молекулы), ошибаются, считая, что вот просто есть некое иное, чем молекула, вещество, которое несет свойства молекулы, но оно столь мало, что его пока наука не открыла.

Библейское «отделение души» в виде лестницы Иакова связующего звена между «этим» и «тем» светом

Это не так. Наука этого невидимого носителя никогда не откроет в рамках нынешних взглядов. За молекулами идут атомы и элементарные частицы, у них совсем иная функциональная среда, иная физика, и там в принципе не может идти речи о свойствах молекул. (Зато предположу, что для атомной физики и физики элементарных частиц тоже может быть своя гомеопатия — когда пространство сохраняет свойства атома, хотя самого атома нет.)

В том-то и дело, что физического носителя свойств молекул — как показывает гомеопатия — нет. Они каким-то немыслимым образом присутствуют в воде, которая, образно говоря, является магнитофонной лентой, что ли, воспроизводящей то, чего материально уже нет. Как писали классики материализма, это невозможно. И они абсолютно правы. Но они абсолютно ошибаются, потому что заданная ими изначальная концепция о Мироздании, где и работают их правила, может не соответствовать реальному. То есть, могут быть разные правила философии в разном вполне материалистическом устройстве Бытия. Например, если мы живем в виртуальной среде, созданной Извне. А это вполне возможно, и это так и есть скорее всего, если учитывать, что Мир видоизменен более древними цивилизациями. И в таком случае все истины материализма (как и все догмы религии) оказываются ошибочными. Этот вариант ни материализм, ни идеализм не рассматривали, так как в эпоху Жарких Споров Философии цивилизация еще не знала о Виртуальной Реальности.

Это третий вариант Мира после материализма и идеализма. А возможны, не могу исключать, и еще другие. В том и дело, что обе стороны спорщиков полагали, что есть только Реальность в противовес Несуществующему — и делили эту Реальность между Природой и Богом. Как оказалось, есть разные степени Реальности. Обе спорящие стороны сим фактом посрамлены. А все намного сложнее, неизмеримо сложнее.