Читаем Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие полностью

Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие

9. Духовный Путь может быть описан как последовательность «снятия» с Истинного СЕБЯ мОрочных (ср. санскр. майя) оболочек Явленного Мира, или оболочек Света.

10. Разотождествление с физическим, или плотским, телом[141] — описывается на Шуйном пути (или Пути Возврата к Источнику) как совлечение первой оболочки Света (плоть наша, согласно Учению Волхвов, есть грубое, или «створоженное», состояние Света). Природная Стихия — Земля (санскр. Притхиви).

11. Разотождествление с энергоинформационным телом («эфирным» телом, согласно учению Теософов и Оккультистов)[142] — описывается на Шуйном пути как совлечение второй оболочки Света. Природная Стихия — Вода (санскр. Апас).

12. Разотождествление с телом желаний, или своей чувственно-эмоциональной и инстинктивной природой («астральным» телом, согласно учению Теософов и Оккультистов)[143], — описывается на Шуйном пути как совлечение третьей оболочки Света. Природная Стихия — Огонь (санскр. Агни).

13. Разотождествление с телом мысли («ментальным» телом, согласно учению Теософов и Оккультистов)[144], создающим мыслеобразы и являющимся местом пребывания ложной самости (или ego — самоперсонификации потока ума, порождающей чувство «отдельности», отчуждённости человека от Единого)[145] — описывается на Шуйном пути как совлечение четвёртой оболочки Света. Природная Стихия — Воздух (санскр. Вайю).

14. Разотождествление с причинным телом, или телом чистого Разума («каузальным» телом, согласно учению Теософов и Оккультистов)[146] — описывается на Шуйном пути как совлечение пятой оболочки Света. Природная Стихия — Пространство, или Эфир (санскр. Акаша).

15. Разотождествление с телом Блаженства («буддхиальным» телом, согласно учению Теософов и Оккультистов)[147] — описывается на Шуйном пути как совлечение шестой оболочки Света.

16. Перенос Сознания из тела мысли в тело Разума[148] — соответствует Первому Посвящению на Пути Возврата[149].

17. Перенос Сознания из тела Разума в тело Блаженства — соответствует Второму Посвящению на Пути Возврата[150].

18. Перенос Сознания из тела Блаженства в Высшую Самость — соответствует Третьему Посвящению на Пути Возврата[151].

19. На уровне тела Блаженства человек сталкивается с последней и наиболее труднопреодолимой оболочкой своей Истинной Природы — Самосиянным Светом, лучащимся будто бы из Ниоткуда.

20. Этот Свет рождается непосредственно из Неописуемого — из Лона Предвечной Тьмы, как видимый (ограниченный) аспект Незримого Чёрного Пламени Изначального Хаоса.

21. Постигший Изначальное в себе ещё при Жизни во плоти освобождается от власти Демиурга[152] — Владыки всех покровов Явленного Мира, навсегда выходя из Сварожьего Круга Смертей и Перерождений, из Коловерти «дурной бесконечности» Вечного Возвращения[153].

Sapienti sat!

[2010]

Три способа передачи Учения (Liber II.XVI)

1. Передача Учения может осуществляться тремя различными способами.

2. Первый способ передачи — непосредственно от Сердца к Сердцу.

3. Второй способ передачи — посредством аллегорий или символов, осуществляемый на Тайном (так называемом «Сумеречном», непонятном для непосвящённых) Языке Волхвов.

4. Третий способ передачи — через обычную устную либо письменную речь.

5. Первый способ передачи предназначен исключительно для практиков высокого уровня.

6. Второй способ передачи — для посвящённых в Традицию и практикующих среднего уровня.

7. Третий способ передачи — для обычных людей и начинающих практиков (в той мере, в какой они способны понять суть Учения).

8. Так как обычный, мирской человек, как правило, страшится всего неизведанного, в особенности того, что связано с Тёмными Богами, — не рекомендуется широкое распространение Учения среди неспособных его понять или неготовых следовать ему в полной мере.

9. Лишь после того, как человек достаточно продвинулся по Десному пути, он может быть допущен к Таинствам пути Шуйного.

10. Причиной перехода человека с Десного пути на Шуйный не может являться его личное желание, праздное любопытство или какой-либо интерес к внешним формам и атрибутам Шуйного пути.

11. Лишь Вещий Зов, услышанный человеком в Сердце, — безмолвный Зов его Истинной Природы — является достаточным основанием для вступления на Путь Возврата, ведущий к Сердцу Тьмы.

Sapienti sat!

[2010]