Книга водительства

Когда мы в своих страданиях не сомневаемся в избранном пути, не ожесточаемся против людей и не разочаровываемся в любви Господа, утверждается наша славная участь и на земле, и в вечности. На земле Господь может в таком случае поручить нам более высокое служение, а в вечности даст венец правды, приготовленный для любящих Его (2Тим.4:8).

ИОСИФ В УНИЖЕНИИ Быт. 40 гл.

Иосиф как душепопечитель

"После сего виночерпий царя Египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем Египетским. И прогневался фараон на двух царедворцев своих: на главного виночерпия и на главного хлебодара. И отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где заключен был Иосиф. Начальник телохранителей приставил к ним Иосифа, и он служил им. И пробыли они под стражею несколько времени. Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения. И пришел к ним Иосиф поутру, увидел их, и вот, они в смущении. И спросил он царедворцев фараоновых, находившихся с ним в доме господина его под стражею, говоря: отчего у вас сегодня печальные лица? Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне" (40:1-8).

Удивительно, в какой взаимосвязи находятся пути Божьи с судьбами отдельных людей!

В доме благородного египтянина разыгрывается семейная драма. Втянутый в нее управитель дома, еврейский раб, незаслуженно обвинен и брошен в тюрьму, как жертва человеческого зла. Через время на дворе египетского монарха должна была разыграться другая драма - внутриполитического характера. Два царских чиновника, виночерпий и хлебодар, провинились перед своим государем и попали в ту же тюрьму, где был Иосиф.

На первый взгляд это совпадение, не имеющее никакого смысла: виновные находятся вместе с невиновным. Но все должно было случиться именно так, что начальник тюрьмы уже раньше отдал в руки Иосифа всех узников, а теперь приставил его к этим новым заключенным. Господь по Своему предведению направил все так, что виночерпий и хлебодар встретились с Иосифом.

Зачем нужна была встреча этих трех мужей? - Цель встречи откроется нам позже. На данный момент Бог освещает только ближайший план Своего водительства: два египтянина, жившие в языческом мире, должны были познакомиться с Богом Израиля.

Бог нередко обращается к людям через Своих богобоязненных мужей. Для того чтобы человек, не знающий Бога, мог понять Его язык. Господь посылает к нему Своего свидетеля и говорит через его уста. Бог подготовил египетских чиновников к разговору с Иосифом через сновидения, в которых по их предчувствию скрывалось что-то серьезное.

Однажды утром Иосиф заметил, что его подопечные смущены. Бог заговорил с ними, но прежде позаботился о том, чтобы рядом был человек, способный истолковать Его язык. Этим человеком был Иосиф.

Предчувствуя, что в своих сновидениях соприкоснулись с потусторонним миром, виночерпий и хлебодар оказались в полной растерянности: "...Нам виделись сны, а истолковать их некому". В словах египтян обнаруживается глубочайшая нужда и беспомощность язычества, которое не знает пути к Богу и поэтому зависит от посредника. Иосиф указывает им на Бога Израилева: "Не от Бога ли истолкования? Расскажите мне". Иосиф указывает им на Бога, чтобы они могли узнать от Него истину о самих себе и о своей судьбе, чтобы могли услышать и понять Божий разговор. Удивительно, как Иосиф приступает к делу. Он говорит об истолковании тайны, беспокоившей египтян, как о чем-то само собой разумеющемся. Простой узник, распорядитель тюрьмы, открывается двум египетским чиновникам как душепопечитель и пророк. Он спокоен, так как понимает, что истолкование - дело Божье, а он только объявляет волю Божью, как человек, который сам стоит перед Богом.

Сны и их истолкование