Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

64 Сканнируя этот волновой блок, Братство Света обладает возможностью сканнировать волновую форму тела для обнаружения аномалий. Если имеется аномалия, анергия с нормальной, или здоровой волновой формой органа может нагнетаться в любую из этих особых системных точек, и орган будет восстановлен до здорового состояния.

65 Это поляризованное поле (осевых тональных линий) позволяет новым клеткам расти в более здоровой конфигурации, ослабляя исходное поле анормальной, или нездоровой структуры и укрепляя поле нормальной, или здоровой структуры.

66 Когда эти осевые тональные линии в человеческом теле полностью простимулированы шумо-температурными калибрациями. Братство способно непосредственно исцелить тело через осевые тональные линии — акупунктурные поля.

67 Этот процесс исцеления сначала устанавливает световые пузырчатые параметры, которые подобны раковинообразным формам света. Эти световые пузыри действуют, как удерживающая среда вокруг точек вращения.

68 Они устанавливаются шумо-температурными калибрациями, которые были генерированы кристаллическими излучениями.

69 Правильные соотношения между формами молекулярной плотности и шумо-температурными структурами позволяют свето-пузырчатым параметрам выстраиваться вокруг стен основной территории, в которых могут начаться регенерации точек вращения.

70 Территориальные стены являются переходными зонами, через которые процесс магнетизации в дегенерирующей, или иммунной ткани меняет направление. Сила, выделяемая территориальными стенами комбинируется с силой внешнего поля, чтобы уменьшить территориальную моментальную потерю, или разрушение.

71 Процесс продолжается на определённой полевой силе шумо-температурных структур, пока разрывы не уменьшаются до "островных территорий" , и маленькие неблагоприятные магнитные поля исчезают.

72 Интенсивность этого процесса изменения территориальных стен превосходит современные методы, используемые для отличия сфер, связанных с антигеном, от сфер, которые не связаны флуоресцентными антителами.

73 Эта световая последовательность способна непосредственно контролировать эффективность антител посредством исправления механизмов, контролирующие защитные реакции.

74 Каждый световой пузырь использует свой собственный монохроматический, когерентный свет в зависимости от функций, которые он должен выполнять. Длина волны пузыря зависит от функции и связана с короткими световыми пульсами, посредством которых пузырь расширяется, чтобы охватить узел, в котором происходит регенерация тканей и органов.

75 Здесь обновлённый свето-жизненный процесс в оптических регионах нашего спектра оперирует там, где нелинейные функции спарены с новыми спектрами Света (через не-линейную поляризацию кристаллов).

76 Высшая Эволюция должна установить шумо-температурные калибрации таким образом, чтобы они резонировали с любой кристаллической матрицей в человеческой биологической системе, включая кристаллические структуры с ассиметричными центрами.

77 Братства устанавливают шумо-температурные калибрации через кристаллы Света, визирующие кристаллические среды от регионов чистой кристаллической транспарентности до регионов линейного кристаллического формирования. Это позволяет сложным цветовым решёткам сопутствовать любому сочетанию шумо-температурных структур. Чистая кристаллическая транспарентность может работать со множеством новых длино-волновых регионов.

78 Здесь мы видим демонстрацию использования сил регенерации Урима и Туммима, контролирующих шумо-температурные структуры и стимулирующих осевые тональные линии, являющиеся световыми решётками, используемыми в прямом отношении с Братством, реорганизующим определённую часть человеческой эволюции.

79 Даже в условиях творческих сил Урима и Туммима медицинское исцеление и воссоздание ткани должны быть поняты, как локализованное событие, где человек, ткань, орган, конечность исцеляются до состояния нормальной энтропии.

80 Когда наша непосредственная солнечная система будет открыта новым длино-волновым регионам, станет возможным поддерживать жизнегенерирующие механизмы.

81 Тогда сила чистой кристаллической транспарентности, существующая в регионах Популяций II и III Звёздных Системах, будет использоваться для контроля нестабильных и быстрых диссоциаций энергии в Популяции I Звёздных Системах.

82 Мы являемся частью Популяции-I Звёздной Системы, где межсистемное пересечение высокоэнергетических вибрационных уровней вызывает огромные потери энергии, доступной человеческой кристаллической структуре для электромедицины, кристаллической силы и кодирования генетической структуры в альтернативные энергетические состояния.

83 Однако, при стимуляции когерентным пучком шумо-температурных калибраций новых осевых тональных линий происходит формирование новых молекулярных комплексов в возбуждённом состоянии.

84 Когда молекула существует в возбуждённом состоянии обладания сателлитными ионами водорода, или многоосевыми состояниями резонанса, она может быть трансформирована во множественные состояния расширения спектральных регионов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика