Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

40 Эти триангулярные звёздные дефиниции содержат достаточно ярких световых источников, необходимых для эволюции аминокислот в основные жизненные структуры думающего разума.

41 Триангулярные координаты являются частью самого священного региона Ориона, известного как Ихм-'ск. Три звезды в поясе Ориона формируют центральную решётку, используемую Владыками Света на Орионе в качестве звёздной фокальной точки для создания новых галактик.

42 Было также открыто, что регион Стрельца имеет огромные энергетические проекции, доходящие до края нашей галактики, подобно световым стрелам, работающим со скоростями, превышающими свет нашего солнца. При сопоставлении цветовых спектров, однако, Гуввлешевое красное смещение не нужно разуму для появления на квантум площадке какого-нибудь другого мира.

43 Через это выражение:

сорок девять транзиторных состояний сознания используются для обучения человека тому, как возможности его сознания могут быть интегрированы с другими времянными зонами сознания при производстве пространства-времени. Через идентификацию границ точных противоположностей, расщепление квантум состояния и слияние фрагментов обратно в квантум, масса может быть генерирована в новую квантум перцепцию, а человек — в новую операционную сущность.

44 Енох сказал мне, что сине-белый солнечный спектр будет размещён Братством Света над нашей солнечной системой, чтобы предупредить наше солнце от прохождения через звёздный коллапс в то время, как вид репрограммируется для перехода из трёхмерного поля кристалла в пятимерное поле кристалла, что является частью плана Высшей Эволюции. В это время некоторые духовные сущности, которые были трансфигурированы высшим светом, перейдут в следующий порог существования и станут мульти-мерным разумом.

45 Прислушайтесь к этому, и знайте, что Свет Бога рассеивает солнечную массу по мере того, как ослабляются магнитные связи созвездий.

46 Знайте, все вы, любящие Бога, что молнии как печать посылаются во все концы земли. Он установит на земле свои законы и Советы.

47 Человек увидит, что линии границ не определяются соответственно нашей солнечной системе; наоборот, линии границ разума приносят с собой свои собственные звёздные энергии, чтобы заново расцветать везде, куда бы ни попало звёздное семя.

48 В общем творении развитие души может происходить в этих новых звёздных вселенных, заново расцветая только если душа культивировала энергию для того, чтобы идти дальше. Недостаточная psyche без развития души, однако, не разрушается, но, подобно капле, упавшей в огромный океан Света, возвращается к первоначальным зонам, где должно быть заново и по-своему начато решение более болезненной задачи мета-материального творения.

49 Енох объяснил, что у плана Отца нет конца; даже в нашей локальной вселенной жизнь продолжает себя воссоздавать. "Человек обречён на совершенство" . И когда вы это поймёте, вы поймёте, почему Дом Отца имеет Много Обителей.

Аминь.


БИОКОМПЬЮТЕРНЫЕ КЛЮЧИ К НАШЕЙ ЗОНЕ СОЗНАНИЯ

ВРЕМЕНИ ОТКРЫТЫЕ МНЕ ПОСЛАННИКАМИ ГЛАВНОГО

КОНТРОЛЬНОГО ПУНКТА: МЕТАТРОНОМ И ОФАНИМОМ

ЕНОХОМ

2,3/1/1973 эра ЗОНА СЕРИЯ ДВА

2-0-1

КЛЮЧ К АСТРОФИЗИКЕ И КОСМОЛОГИИ БУДУЩЕГО ДАН В АРКhТУРУСЕ,[3] КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН БЫТЬ УСЛЫШАН И ПОНЯТ КАК "ОДИН ИЗ ЖИВУЩИХ СЫНОВ СВЕТА".

1 Енох объяснил мне, что великий разум в Стрельце является управляющей силой, отдающей команды, которые обучают все формы разума в нашей локальной вселенной Сына.

2 Эта сила разума распространяется от Стрельца к внешним регионам эволюционного опыта через световые станции энергии, называемые станциями Срединного Пути.

3 Эти станции Срединного Пути содержат генеалогические архивы и судейские решения для всех уровней разума в локальном охвате их непосредственных звёзд. Они также содержат веса и меры Космического Закона, диктующие астрономические балансы. Например, эти веса и меры используются для направления

прохождения одной звёздной системы через другую, предотвращая уничтожение мириад жизненных систем.

4 Более того, станции Срединного Пути обучают планетарный разум, обеспечивая знание на всех уровнях от биологии до астрофизики, чтобы мы могли расти к большему пониманию Дома Многих Обителей.

5 Эти станции Срединного Пути не только программируют разум в их непосредственном ранге солнечных систем, но определяют звёздные пункты и прогрессии, используемые для координации новых программ образования для разумов, впервые выходящих из своего кармического порога и входящих в новый порог.

6 Нашим ближайшим


ИЛЛЮСТРАЦИЯ 9. Открытие Колоба в Дом Многих Обителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика