Самые похвальные занятия, как говорят некоторые, это те, в которых судьбе не дано воли, не дано никакой власти, и в которых не заняты душа и тело. Это суждение мне представляется вполне здравым и достойным, ибо если фортуна не воздействует на них, то ты можешь пользоваться ими, сколько хочешь, а коль скоро они в твоей воле, то они и будут для тебя приятными и полезными. Мне при этом нравится суждение тех, кто делает упор на свободу, ибо тогда, по-видимому, исключаются ростовщичество, алчность и все наемные и порочные занятия, потому что, вы знаете, душу, подверженную алчности, нельзя назвать свободной, и никакое наемное ремесло не достойно свободной и благородной души. Но если кто-то попытается полностью устранить влияние фортуны на наши дела, то не знаю, насколько можно будет с ним согласиться. И не знаю, насколько я прав, ибо я не хотел бы ошибиться, однако я готов поверить тому, что нет такого прославленного занятия, в котором фортуне не отводились бы первые роли. По поводу военного счастья можно, наверное, сказать, что победа – это дочь фортуны. Занятия науками тоже, оказывается, подвержены множеству ударов фортуны: то ты лишаешься отца, то тебя преследуют завистливые, жестокие, бесчеловечные родственники; то на тебя обрушивается бедность, то с тобой случается какое-нибудь несчастье[50]
. Таким образом, ты не можешь отрицать, что судьба обладает значительной властью как над делами человеческими, так и над твоими штудиями, в которых ты немногого добьешься, если тебе недостает вещей, зависимых от фортуны. И так во всяком славном и блестящем деле тебе надлежит не открещиваться от судьбы, а умерять ее осторожностью и благоразумием. Ты можешь сказать: поговорим о прибытках, которые всегда очень зависели от изобретательности и благоразумия, как и от стараний и забот. Хорошо. Но это не поколеблет моего мнения, и я считаю так: те заработки, которые зависят от нашего умения, не будут велики, если умение и сообразительность посредственные. Из небольших сделок никто не извлечет огромных доходов, какой бы великой изобретательностью он ни обладал. Они возрастают по мере того, как вместе с масштабом дел растут и наши умения и достижения. Так что большие сделки сулят и великие прибытки, причем я сомневаюсь, чтобы судьба часто вмешивалась в такие торговые дела, как у наших Альберти, которые присылали по суше из далекой Фландрии во Флоренцию столько шерсти за раз, что хватало на всех флорентийских сукноделов, и оставалось на большую часть Тосканы. Не станем перечислять множество других товаров, привозившихся людьми нашего дома из самых удаленных стран с превеликими затратами через горы и труднодоступные перевалы. Разве вся эта шерсть поступала из рук фортуны? Сколько опасностей надо было избежать, сколько рек перейти, сколько трудностей преодолеть, прежде чем они оказывались в безопасности! Воры, тираны, войны, нерадивость, нечестность приказчиков и тому подобное на каждом шагу – всего этого было в изобилии. Я полагаю, так случается со всеми великими предприятиями, во всех торговых делах, достойных такой благородной и честной фамилии, как наша. Купцы должны стремиться быть такими, как наши предки, как наши современники и такими, какими, я не сомневаюсь, будут наши Альберти всегда и в дальнейшем – затевать великие дела, привозить товары, полезные для отечества, и изо дня в день приобретать все большее уважение и расположение, наравне с богатством и имуществом. Итак, мы можем заключить, что, как говорили упомянутые мудрецы, в наших занятиях дух никогда не должен быть порабощен, всегда должен быть свободен; тело не должно быть замарано никаким бесчестьем и гнусностью, а напротив, облагорожено умеренностью и скромностью, и заниматься нужно такими делами, в которых судьба не обладает, не скажу никакой, но излишней властью.