Читаем Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии полностью

Муж со стенаньем своему богу плачется,Молится постоянно, просит его неотступно.Разум его пылает, мучительно наказанье,И от страданий дух мутится;Ослаб он, пал на колени, поник, склонился.Многи его наказанья — вот он приблизился, плача,Кричит, как осленок, от ослов отделенный,К богу свой вопль возносит;Как у быка — его рот, как у плакальщиц — завыванья.10 Его господину плач несут его губы.Наказания, что претерпел, господину он поверяет,О страданьях, что выстрадал, муж сообщает:«В душе моей, господин, — так рассуждал я, —[.......] сердца, прегрешенья, что сделал — не знаю.[.......] мерзость перед тобою.Лютую скверну я встречаю.Не поносил я брата пред братом,Друга пред другом его не хулил я.[.................……….]


[42 стиха, составляющие продолжение молитвы-жалобы, сохранились очень плохо.]



[.............................................]Приблизился бог к нему —и сердце его просветлело;70 Он обещает ему восстановить здоровье:«Вел ты себя как муж; сердце твое зла не творило!Кончились годы, исполнились дни наказанья!Если бы никто не судил тебе жизни,Как дошел бы, как вынес болезнь всю тяжкую эту?Беду безысходную ты видел,Дошел до конца, нес тяжкое бремя;Была закрыта дорога, — теперь для тебя открыта:Выровнена стезя и установлена милость!В будущем не забывай твоего бога, —80 Создателю твоему каким добром отплатишь?Я — твой бог, твой создатель, твоя защита!Тебя бережет мой страж,и силен мой гений-хранитель!Смотрю на тебя и долгую жизнь дарую.И ты не бледней, возьми умащенья,Голодного накорми, жаждущего напои водою;И кто сидел, чьи глаза горели,Пусть на еду твою поглядит, пусть проглотит,возьмет, пусть возликует.Открыты тебе врата мира и жизни;90 Обернись и вступи в них, выйди!Да будешь благополучен!»

«ВЛАДЫКУ МУДРОСТИ ХОЧУ Я ВОССЛАВИТЬ...»

Из средневавилонской поэмы о Невинном страдальце

Таблица II[49]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рубаи
Рубаи

Имя персидского поэта и мыслителя XII века Омара Хайяма хорошо известно каждому. Его четверостишия – рубаи – занимают особое место в сокровищнице мировой культуры. Их цитируют все, кто любит слово: от тамады на пышной свадьбе до умудренного жизнью отшельника-писателя. На протяжении многих столетий рубаи привлекают ценителей прекрасного своей драгоценной словесной огранкой. В безукоризненном четверостишии Хайяма умещается весь жизненный опыт человека: это и веселый спор с Судьбой, и печальные беседы с Вечностью. Хайям сделал жанр рубаи широко известным, довел эту поэтическую форму до совершенства и оставил потомкам вечное послание, проникнутое редкостной свободой духа.

Дмитрий Бекетов , Мехсети Гянджеви , Омар Хайям , Эмир Эмиров

Поэзия / Поэзия Востока / Древневосточная литература / Стихи и поэзия / Древние книги
Простонародные рассказы, изданные в столице
Простонародные рассказы, изданные в столице

Сборник «Простонародные рассказы, изданные в столице» включает в себя семь рассказов эпохи Сун (X—XIII вв.) — семь непревзойденных образцов устного народного творчества. Тематика рассказов разнообразна: в них поднимаются проблемы любви и морали, повседневного быта и государственного управления. В рассказах ярко воспроизводится этнография жизни китайского города сунской эпохи. Некоторые рассказы насыщены элементами фантастики. Своеобразна и композиция рассказов, связанная с манерой устного исполнения.Настоящее издание включает в себя первый полный перевод на русский язык сборника «Простонародные рассказы, изданные в столице», предисловие и подробные примечания (как фактические, так и текстологические).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература