Когнитивная нумизматика напоминает нам, что ошибки гораздо более информативны, нежели безупречная работа. Если даже одна ошибка средневекового писца, переписывавшего «Сатирикон» Петрония, говорит нам о многом (вспомните рассказ об этом из четвертой главы), то представьте, что можно выяснить анализируя сбои на монетных дворах, выпускавших миллионы монет. Когда мы замечаем, что легенды искажаются, чтобы заполнить место вокруг изображения, это значит, что в операционной цепи создание изображения предшествовало созданию текста (рис. 10.9)[818].
Поскольку изображение уже было хорошо вырезано, гравер не хотел отказываться от штемпеля из-за проблем с легендой. Мы наблюдаем и такие случаи, когда сбившийся гравер пытался стереть ошибку в надписи и выгравировать ее заново[819]. А вместо того, чтобы из-за смены монограммы вырезать новый штемпель, перегруженный работой гравер мог просто стереть старые монограммы и добавить новые к существующему штемпелю, как это видно на оборотной стороне монеты на фототабл. 16 — слева от стоящей фигуры и между правой надписью и краем монеты.
Иногда в легенде случайно пропускались отдельные буквы, а в одном случае некоторые пропущенные буквы попросту были вырезаны в другом месте штемпеля, как будто их расположение не имело никакого значения[820]. Несколько реже встречаются буквы, вырезанные не по-порядку, как, например, на римской монете императора Максимина I Фракийца[821] с текстом SALVS AVGVSIT вместо SALVS AVGVSTI (рис. 10.10). Орфографические ошибки на монетах позволяют предположить, что умы работников монетного двора витали в облаках, как это происходит и сегодня. Так, в 2013 году Ватикан отозвал тысячи золотых, серебряных и бронзовых медалей с изображением папы Франциска и латинской надписью, в которой была допущена ошибка в написании имени Иисуса. Латинское имя должно было начинаться с буквы I вместо J (читатели могут вспомнить, что Индиана Джонс совершил аналогичную ошибку, которая чуть не стала причиной его гибели в конце фильма «Индиана Джонс и Последний крестовый поход»), однако итальянский монетный двор отчеканил «LESUS», а не IESUS или JESUS. Ошибку заметили только после того, как медали поступили в продажу, что, конечно же, привело в восторг «формалиновый лагерь» коллекционерского сообщества. Человеку свойственно ошибаться; но ошибка на монете или медали — это историческое событие.
Познание — это поучительный процесс. Монеты показывают, что одни и те же вещи в разных культурах иногда воспринимаются и воспроизводятся различным образом. Так, люди на протяжении всей истории сталкивались с молниями, но, по-видимому, происходило это совершенно по-разному. Хотя молния и в древности и сегодня выглядела одинаково, вы могли бы не узнать ее на античных монетах или в других произведениях античного искусства. В нашей культуре молния обычно визуализируется как линия из трех штрихов, напоминая вытянутую букву Z — это общепризнанный мем, который повсеместно мелькает в рекламе в качестве обозначения скорости или электрической энергии. Но всякий раз, когда современные люди видят древнюю монету с изображением молнии — а это один из самых распространенных монетных типов греко-римского мира, — они сталкиваются с совершенно другим мемом, который зачастую неправильно истолковывается как изображение жука или некого растения (рис. 10.11)[822]. Греческий и римский мем снабжал молнию стилизованными зазубринами, рукоятками и крыльями, представляя ее как атрибут Зевса, использовавшийся в качестве оружия (рис. 10.12). Мертвые люди, животные и расколотые деревья заставляли предполагать, что молния имела значительную массу и импульс, представляя собой нечто вроде мощного копья или топора. До сих пор в Греции удар молнии называют