Когда деньги говорят. История монет и нумизматики от древности до поп-культуры

Рис. 10.12. Серебряные восемь литр, Сиракузы, 214–212 гг. до н. э. Афина / Удар молнии. ANS 1944.100.57196. Воспроизводится с разрешения Американского нумизматического общества.

Мемы выступают в качестве представлений и действий, внедренных в культурную память и передаваемых в ее пространстве. Из нескольких способов, которыми можно увидеть и проиллюстрировать некое явление или же выполнить некую повторяющуюся задачу, человеческие общества, как правило, выбирают один способ и передают его из поколения в поколение. Внешний вид удара молнии — лишь один из нумизматических примеров такого поведения. Другой пример — использование направляющих точек. Граверы больших штемпелей использовали специальный инструмент, чтобы в начале набить на штемпель пару концентрических пунктирных кругов, которые послужат направляющими для размещения рисунка и надписи. Эта процедура применялась для гигантских двойных декадрахм царя Аминты: часть этих пунктирных кругов можно увидеть в нижней части верхней правой монеты на фототабл. 5. Кроме того, греческие надписи на монетах и монограммы обычно образовывались путем соединения ряда точек в буквы, что является культурным мемом, распространенным во всем греческом мире и хорошо заметном на фототабл. 16[823]. Фактически, направляющие точки были настолько глубоко просверлены на этом образце, что их невозможно было стереть вместе с более ранними монограммами.

Иной подход применялся при производстве монет, отчеканенных в других культурах — финикийской[824], сикуло-пунической[825] (рис. 10.13), римской или индийской. Различия между ними становятся особенно очевидными когда мы обращаемся к удивительным гибридным выпускам индо-греческих монет, возникшим при встрече индийской и греческой монетных традиций в Южной Азии. При рассмотрении этого случая когнитивная нумизматика проливает свет на многоязычное, разнородное сообщество, включавшее помимо прочего анонимных работников царских монетных дворов, которые как-то договаривались между собой о своей идентичности и об образе мыслей. Эти работники отчеканили много двуязычных монет, на которых мы обычно видим точки, используемые для написания греческих букв, но не для написания букв индийского пракрита[826]. Каждая сторона монеты создавалась, следуя собственной когнитивной карте, и даже когда греческая монограмма находится рядом с индийским текстом, способ их гравировки различается. Это ясно видно, например, на маленькой серебряной монете индо-греческого царя Аполлодота I (рис. 10.14)[827].

Рис. 10.13. Золотая сикуло-пуническая монета, 320–315 гг. до н. э. Танит (Артемида) / Лев. ANS 1997.9.123. Воспроизводится с разрешения Американского нумизматического общества.

Еще более четко это различие проявляется на редких двуязычных серебряных монетах царя Агафокла, на одной стороне которых помещена греческая легенда, а на другой — легенда, выполненная письмом брахми. Гравер, вырезая греческую легенду с буквой лямбда, соединил три точки двумя линиями, чтобы получилась буква Λ. Но когда в тексте на брахми появляется точно такая же по форме буква, обозначающая слог «га», резчик не использовал точки. Как видно на рис. 10.15, когнитивный процесс при написании буквы Λ или менялся в уме мастера в зависимости от языка, на котором он работал.

Рис. 10.14. Серебряная драхма Аполлодота I, Индо-греческие царства, 175–165 гг. до н. э. Слон / Бык. Zeno 90471. Воспроизводится с разрешения Базы данных восточных монет Zeno.Ru.

Сохранение этих синхронных, но тем не менее обособленных мемов можно отследить на протяжении столетий чеканки в Южной Азии вплоть до так называемого индо-скифского периода, когда уже и негреческие буквы стали писаться из соединенных точек. Однако до этого времени, даже если на одной стороне монеты есть и греческая, и индийская монограмма, то греческая будет образована точками, а индийская — нет (рис. 10.16).

Рис. 10.15. Форма букв на серебряной индо-греческой драхме Агафокла, Бактрия, II век до н. э. Предоставлено автором.

Рис. 10.16. Серебряная индо-греческая монета, показывающая различные методы гравировки греческих и индийских монограмм на одном и том же штемпеле. Предоставлено автором.