Читаем Когда извинений недостаточно. Как наладить отношения с теми, кого вы любите полностью

Когда нашей внучке Дэйви Грэйс было пять, ее мать и отец позволили ей провести неделю с бабушкой и дедушкой. Мы с Кэролайн были в восторге. Неделя выдалась очень интересной. Но один эпизод запечатлелся у меня в памяти. У Кэролайн был особый ящик, в котором она хранила наклейки для внуков. Дэйви Грэйс, конечно же, знала об этом особом ящике и спросила у бабушки, не может ли та дать ей наклеек. Кэролайн позволила ей взять три наклейки – любые три на выбор.

Через час или около того мы стали замечать наклейки по всему дому. Дэйви Грэйс взяла целый лист наклеек и лепила их повсюду. Кэролайн сказала ей: «Я сказала тебе взять только три наклейки, а ты взяла целый лист».

Дэйви Грэйс молчала, а ее бабушка продолжила: «Ты не послушалась свою бабушку».

Слезы потекли по лицу Дэйви Грэйс, и она сказала: «Мне надо, чтобы кто-нибудь простил меня».

Я никогда не забуду ни этих слов, ни той боли, которую я увидел на ее юном личике. У меня тоже выступили слезы на глазах, когда я обнял ее и сказал: «Дорогая, всем нам надо, чтобы кто-нибудь простил нас. Дедушка будет рад простить тебя, и я уверен, что бабушка тоже». Кэролайн присоединилась к объятию примирения.

<p>«Надо, чтобы кто-нибудь простил нас»</p>

Я думал о словах внучки много раз, когда писал эту книгу о прощении. Я убежден, что потребность в прощении универсальна и что признание этой потребности – суть извинения.

Извинение проистекает из понимания того, что мои слова или поведение нарушили границы других людей или каким-то образом их оскорбили. Когда такие оскорбления остаются без признания, отношения нарушаются. Я живу с чувством вины или страдает мое представление о собственной праведности, обиженная же сторона живет с болью, разочарованием и/или гневом. Мы оба знаем, что наши отношения нарушились. Если ни один из нас не протянет другому оливковую ветвь мира, качество наших отношений продолжит ухудшаться.

Много лет назад, когда я жил в Чикаго, я часто работал добровольцем в миссии «Мирный сад». Я встречался с множеством людей, которые делились со мной историями о том, как оказались на улице. Я видел нечто общее во всех этих историях. У всех собеседников в прошлом был кто-то, кто отнесся к ним несправедливо – по крайней мере, по их представлению. И никто не просил прощения. Многие из них признали, что также относились к другим без доброты и не просили прощения. Результатом был ряд разорванных отношений. В конечном итоге у них не осталось никого, к кому они могли бы обратиться, так что они оказывались на улице. Я часто думал, насколько иным было бы положение этих людей, если бы кто-то научил их просить прощения.

На другом конце социального спектра находится корпоративная Америка. В последние годы мы видели много случаев, когда сотрудники корпораций подпадали под судебные приговоры, будучи изобличенными в обмане. Я думаю о том, насколько многое изменилось бы, если бы эти сотрудники умели просить прощения, когда продвигались по корпоративной лестнице.

Многие правительственные чиновники также оказались осужденными. Большинство из них клянется в своей невиновности, хотя их вина доказана. Когда дело доходит до извинений, они говорят нечто туманное и часто оправдывают себя. В случае с государственными чиновниками и социальными работниками нежелание просить прощения объясняется страхом перед тем, что извинение может быть использовано против них. Они рассуждают: «Лучше молчать и сохранить мой пост, чем попросить прощения и все потерять». Многие так и не поняли, что в жизни есть вещи более важные, чем власть и деньги. Альберт Эйнштейн написал однажды: «Иногда то, что важно, не может быть сосчитано, а то, что может быть сосчитано, не имеет значения»46.

Нарушение стереотипов нашей культуры

Для «обычного» человека нежелание просить прощения основано на культурных образцах, к которым он привык и которые усвоил, когда рос. Таким образом, как мы уже говорили ранее, некоторые сразу же приступают к обвинению, виня других в своих ошибках. Другие же, с каменным лицом, отрицают, что поступили неправильно. Третьи же произносят быстрое и вялое извинение, надеясь поскорее отделаться от проблемы.

Но все больше людей задумывается над тем, как не пожалеть времени и принести искренние извинения. Это сильные личности; это герои; это люди, с которыми другие любят иметь дело; это те, кому окружающие доверяют.

<p>Если бы извинение было образом жизни…</p>

Искусство извинения непросто, но ему можно научиться, и это стоит усилий. Извинение открывает для вас совершенно новый мир эмоционального и духовного здоровья. Попросив прощения, мы способны смотреть на себя в зеркало, смотреть людям в глаза и поклоняться Богу «в духе и истине». Тот, кто искренне просит прощения, скорее всего, будет искренне прощен.

Извинение открывает для вас совершенно новый мир эмоционального и духовного здоровья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения