Во внутреннем дворике храма, нас встретила великолепная дрессированная слониха, которая благословляла прихожан, поглаживая их по голове своих хоботом, предварительно получив от них десять рупий, которые они передавали своему хозяину, и бананы, которые она отправляла в свой огромный рот. Вирупакши был местом паломничества для тысяч индуистов, которые стекались сюда со всей страны. Мало у кого из них были деньги на номер в гостинице, и они целыми семьями располагались на ночлег, прямо на территории храма, расстилая на землю пледы, и так спали, прижав ближе к груди свои котомки, чтобы их не утащили вездесущие обезьяны, которым хватало наглости вырывать еду прямо из рук. Стайка мелких задир, могла запросто отобрать у вас мобильный телефон или очки, и я бы никому не советовал бы пытаться забрать их обратно, ведь эти смешные на вид зверьки, могли запросто задать вам трепку.
Разувшись, мы пошли осматривать алтари, к которым тянулись сотни индусов. Они подходили к брамину, отдавали ему подаяние, а взамен получали красную точку на лоб, дар от божества, которого они даже не могли видеть, поскольку только брамины имели право заходить в алтарь, где сидела кукла, олицетворяющая бога. К этой кукле индусы относились как к живому человеку — кормили ее, купали, меняли ей одеяния и даже катали на маленькой лодочке, чтобы развлечь.
Сам храм представлял собой множество алтарей, соединённых узкими и темными коридорами, освещёнными тусклыми лампами, что моргали как огни древней восточной ночи, полной тайн и загадок. У каждого алтаря, верующий должен был исполнить какой-либо ритуал. Кому-то дать монетку. Кому-то потереть живот. Вокруг некоторых и вовсе надлежало ходить по кругу. И все индусы строго следовали ритуалам, веря, что взамен они получат богатство, здоровье и счастье. От своих бесчисленных богов, сосчитать которых им не удавалось уже тысячи лет. А на самом деле, они были воплощением, или воплощением воплощения, одного единого бога, узреть которого не дано было смертным. Европейцам было сложно разобраться во всем этом, и многие попросту считали их язычниками, да и мало кто относился к их вере серьезно. Индуизм был полон нелогичных, а порой и вовсе странных легенд, что объясняли все на свете, и они верили в каждую из них, и поверьте мне на слово, вам не за что бы не удалось убедить индуиста принять вашу религию. Они бы не стали с вами спорить, ведь веруя, что их бог реален, они считают себя не в праве сомневаться в существовании других, но любые ваши аргументы, не смогли бы посадить в их сердцах и семя сомнения.
Закончив знакомство с Вирупакши, мы вернулись в гостиницу, но вместо того, чтобы лечь спать, я и Кристина отправились оглядеться немного на улицах Хосопита. Это был бедный индустриальный город. Жизнь здесь была далека от той, что мы видели в городах Гоа. Никаких дорогих отелей. Никаких баров. В этом штате вообще было очень сложно достать алкоголь. Только тысячи улиц, лишенных всякой миловидности — бетонные кубы жилых домов и фабрик, в которые были втиснуты крохотные магазины и палатки с фруктами. Здесь не было ни одного белого. А пока мы шли по заваленным мусором тротуарам, на нас смотрели как на пришельцев с другой планеты. Отойдя от отеля на два квартала, мы купили немного манго у уличного торговца, а потом зашли в кондитерскую, где не смогли найти ни одного знакомого лакомства, но к счастью, приветливый продавец разрешил нам попробовать всего по немногу, и мы купили несколько сладких шариков из теста, странное пирожное с корицей и пачку чипсов из крахмала с перцем. Выйдя из кондитерской, мы спустились еще на три квартала и наткнулись на маленький джус бар, хотя, использовав это название, я наверное ввиду в заблуждение, ведь говоря джус бар, мы обычно имеем в виду какое-нибудь модное местечко, где собираются парни с бородами, намазанными гелем, и стройные девушки, что только и говорят о своих тренировках. А на деле, это было небольшое помещение с двумя воротами, которые обычно ставят в автомастерских, и пятью пластиковыми столами, возле проезжей части, на которых сидели местные с пластиковыми бутылками, которые они принесли с собой из дома, чтобы не платить лишних рупий. Вроде тех пивных, у нас, которые я помнил с детства, куда мой дед ходил с трехлитровой стеклянной банкой. На мелкой кухне, сооруженной из листов фанеры, крутились два индийца с блендером и коробами с фруктами, что стояли на грязных столах. Признаться честно, я побрезговал заказывать что-нибудь здесь. Кристина же, взяла себе фреш из манго и бананов, и мы двинули обратно в номер, чтобы наконец-то принять душ и отдохнуть. До ночи мы просидели перед телевизором, смотря старый китайский фильм. А после, устроившись в роскошной двухместной кровати мы крепко заснули, поскольку у нас не осталось уже сил ни на что, кроме сна.