Читаем Когда падали стены… Переустройство мира после 1989 года полностью

Война за изгнание Ирака из Кувейта – какой бы сложной она ни была с точки зрения логистики и дипломатии, – являлась в некотором смысле одновременно и простым случаем, и переходным моментом. Вторжение было вопиющим актом агрессии одного государства против другого. Советский Союз теперь работал в тандеме с США, и Горбачев придерживался принципов международного права и порядка. СССР, хотя и ослабленный, на этом этапе все еще оставался второй опорой глобальной системы. И была надежда, что Совет Безопасности ООН, больше не парализованный идеологическими антагонизмами времен холодной войны, сможет сыграть обновленную роль хранителя мира. В этой благоприятной ситуации США выступали бы в качестве лидера многосторонних международных действий. Скоукрофт осенью 1990 г. выразился следуюшим образом: «Соединенные Штаты отныне будут обязаны вести мировое сообщество в беспрецедентной степени, что продемонстрировал иракский кризис, и что мы должны пытаться преследовать наши национальные интересы, где это возможно, в рамках соглашения с нашими друзьями и международным сообществом»[1645]. Главная мысль Белого дома заключалась в том, что «с моральной точки зрения мы должны действовать так, чтобы миром после холодной войны управляло международное право, а не международные преступники»[1646]. И так в «Щите пустыни» и «Буре в пустыне» – первой практической реализации этого грандиозного замысла – возглавляемая США коалиция под руководством ООН вынудила Ирак соблюдать международное право и вытеснила его из Кувейта, соблюдая, однако, осторожность, чтобы не допустить какого-либо серьезного нарушения собственного суверенитета Ирака.

Однако в конце 1991 г. советская опора рухнула. Внезапно США почувствовали себя в положении верховного гегемона – одинокого и непревзойденного. Это был «однополярный» момент. «Мы внезапно оказались в уникальном положении, без опыта, без прецедентов и стоя в одиночестве на вершине могущества», – позже писал Скоукрофт, «беспрецедентная ситуация в истории» – и та, которая предоставила Америке «редчайшую возможность формировать мир и более глубокую ответственность за то, чтобы делать это мудро, а не просто на благо Соединенных Штатов, но и всех наций»[1647].

Итак, как же Соединенные Штаты должны попытаться обеспечить мир и стабильность в этих новых условиях? Согласно Уставу, Организация Объединенных Наций может использоваться для «операций по поддержанию мира», определяемых как операции, проводимые с согласия сторон, основанные на беспристрастности и исключающие применение силы, за исключением случаев самообороны или для выполнения конкретного мандата в соответствии с главой VII Устава ООН. Но ООН так и не развила свой собственный «миротворческий» потенциал: Военно-штабной комитет Совета Безопасности, учрежденный в соответствии со статьей 47 Устава ООН, бездействовал почти с момента своего создания из-за соперничества времен холодной войны. Однополярный момент предлагал возможность военных действий под руководством США, поддерживаемых остальными членами Совета Безопасности в соответствии с главой VII, но операция, предпринятая в Кувейте, не создала никакого реального прецедента. С распадом СССР и концом многих репрессивных, но стабильных режимов местные конфликты и этнорелигиозное соперничество, замороженные холодной войной, были разморожены. Вопрос о том, где и как принять участие, представлял огромные проблемы для Белого дома.

С одной стороны, было острое ощущение, что Америка должна лидировать. «Мы вряд ли можем доверить демократию или американские интересы исключительно многосторонним институтам», – заявил Бейкер в апреле 1992 г. Буш настаивал: «Любой, кто говорит, что мы должны отступить в изоляционистский кокон, живет в прошлом веке». Стратегия национальной безопасности администрации 1991 г. предупреждала о том, как в 1920-х гг., когда Первая мировая война закончилась и «не было очевидной ни с чем сравнимой угрозы, нация обратилась внутрь себя. Этот курс имел почти катастрофические последствия тогда, и сейчас он будет еще более опасным».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное