Колдунья-индиго

И пошли картины Древнего Египта… Пирамиды в Долине царей… И на самой большой пирамиде — позолоченная вывеска: «Будинок Администрации Незалежного Древнего Египту». Рядом Сфинкс — с подхалимской улыбочкой держит в лапах транспарант: «Гамарджоба, генацвале высокий древнеассирийский гость!». Толпа жрецов из Храма Бога Солнца Ра с плакатами: «Приветствуем вождя земных царей и царя Древней Ассирии Ассаргадона — защитника демократии во всем Древнем мире!» и «Слава вождю земных царей и царю Ассаргадону — пламенному борцу за права и свободы человека!». А вот и фараон Себехапет Третий вышел встречать высокого гостя. Себехапет кланяется Ассаргадону и заверяет вождя земных царей:

— Будет сделано, Ассаргадон Навуходоносорыч! Как прикажете, Ассаргадон Навуходоносорыч! Жить не можем без ваших мудрых указаний, Ассаргадон Навуходоносорыч!

Ассаргадон величаво и благосклонно кивает головой, но в то же время строго спрашивает:

— А как у вас с демократией? Не ущемляете ли права человека?

— С демократией и правами человека в Древнем Египте полный порядок, — докладывает Себехапет Третий. — Посмотрите, какие огромадные пирамиды отгрохали древние египтяне во славу демократии. Наши свободные подданные на собственных спинах перетащили все полезные ископаемые египетских недр в виде многотонных каменных блоков к местам строительства этих величественных символов прав древнеегипетского человека!

— Молодцы! Так держать! — похвалил Ассаргадон фараона и жрецов. — А что, полезных ископаемых у вас действительно совсем не осталось?

— Все пошло на пирамиды, все полезные ископаемые истратили до последнего камня, — подтвердил Себехапет. — Нам для торжества демократии и расширения прав человека ничего не жалко! Но ведь это во всех странах так, где права и свободы человека на первом месте, — на всякий случай стал оправдываться Себехапет. — Возьмите хоть соседний Элам. Там тоже строят пирамиды, только не из каменных глыбин, как у нас, а из всех-всех подручных материалов вплоть до лекарств и физкультуры со спортом! А ведь у них есть богатейшие копи старинного царя Соломона. Могли бы использовать на строительство только высококачественные богатства эламских недр! — не сдержался Себехапет, по привычке всех подсиживать наябедничал-таки на соседей…

— Ну, нет у вас полезных ископаемых, так нет, ничего не поделаешь, — вздохнул разочарованный Ассаргадон и отбыл обратно в свою Древнюю Ассирию.

А перед мысленным взором Панова поплыли картины Древнего Элама… Широко раскинулся могучий и благоденствующий Элам. Раньше-то Навуходоносор, отец Ассаргадона, хоть и беспокоился о состоянии эламской демократии, но больше заботился о взаимном с ним консенсусе. Но вот в Эламе сменилась царствующая династия. На престол взошел новый и замечательный царь, знаменитый своим красноречием. Его даже сравнивали с Баяном, легендарным поэтом и сказителем древнейшего времени. Царь, так же как Баян, растекался по древу, только Баян своими мудрыми мыслями и чудесными древнейшими песнями, до нас не дошедшими, а царь — мутной и бессмысленной словесной жижей. Августейший монарх страдал недержанием речи. А если у царя понос, у государства тоже нелады с желудком. В результате на трон Элама сел другой царь. Этот монарх, напротив, был очень молчаливый, зато чрезвычайно представительный мужчина. А краснобаем ему становиться было незачем. Придворные жрецы и так понимали его со полуслова. Кстати, в Эламе существовал культ Золотого Ласкового Теля, досуха высасывающего свою добрую матку — Элам. В храме Золотого Ласкового Теля матка Элам изображалась в виде безотказной и добродушной буренки. Среди жрецов Теля строго соблюдался табель о рангах. Начальствовали жрецы придворные, а остальные служители культа были равноудалены от престола. О том, куда они удалились, скажем ниже. Представительный и неразговорчивый царь, как только сел на престол, сразу сказал:

— Шта-а-а?

Придворные жрецы тут же подсуетились и объяснили монаршую волю:

— Значит, так: никакой промышленности — ни тяжелой, ни легкой, ни средней — нам не нужно. И сельского хозяйства тоже не требуется. Ни зерноводства, ни животноводства, ни картофелеводства и всего такого прочего. Короче, на отечественной экономике ставим крест! (Вот какими стихийно, но глубоко верующими людьми были жрецы Золотого Ласкового Теля, досуха высасывавшие свою высокоудойную, ласковую и безотказную матку — Элам!) У нас есть старинные копи, построенные еще при царе Соломоне, — продолжали информировать царя жрецы. — Вот мы добываемое там сырье станем продавать за границу, а нам взамен все пришлют — от картошки до дромадеров для среднего класса. А ослов нам не нужно, у нас и своих хватает. Их не сеют, не жнут, а они все размножаются — видно, дикорастущим способом. Хотя несколько десятков ослов в качестве экономических советников мы все-таки попросим прислать из Древней Ассирии. (Тут неувязочка. Если никакая экономика не нужна, зачем тогда экономические советники, да не задаром, а за большие деньги?! Видно, в то время какая-то экономика в Эламе еще существовала!)