Читаем Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России полностью

Быховская 2000 — Быховская И. М. Homo somatikos: Аксиология человеческого тела. М., 2000.

Васильев 1999 — Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси. М., 1999.

Васюкович 1867 — Васюкович П. Обряды погребения в Игуменском уезде // МГВ. 1867. № 12.

Вахромеев 2002 — Вахромеев Г., свящ. Как защититься от чародеев. М., 2002.

Ведерникова 1997 — Ведерникова Н. М. Фольклор Калужской губернии в записях и публикациях XIX — начала XX в. Вып. 1. Народные обряды и поэзия. М., 1997 (Альманах «Русская традиционная культура». 1997. № 4–5.)

Вежбицкая 1996 — Вежбицкая А. Концептуальные основы психологии культуры // Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996.

Верещагин 1909 — Верещагин Г. Знахарство в Вятской губернии // ПКВГ на 1910 г. Вятка, 1909.

Весин 1891 — Весин Л. Современный великорус в его свадебных обычаях и семейной жизни. Ч. II // Русская мысль. 1891. № 10.

Весин 1892 — Весин Л. Народный самосуд над колдунами. К истории народных обычаев // Северный вестник. 1892. № 9.

Ветухов 1907 — Ветухов А. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания, основанные на вере в силу слова. (Из истории мысли.) Варшава, 1907.

Вигзелл 2007 — Вигзелл Ф. Читая фортуну: Гадательные книги в России (вторая половина XVIII–XX вв.). М., 2007.

Виноградов 1915 — Виноградов Г. С. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири // ЖС. 1915. Вып. 4.

Виноградов 1923 — Виноградов Г. С. Смерть и загробная жизнь в воззрениях русского старожилого населения Сибири // Сб. трудов професссоров и преподавателей Иркутского государственного университета. Вып. 5. Иркутск, 1923.

Виноградова 2000 — Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифоритуальная традиция славян. М., 2000.

Виссарион 1879 — Виссарион, еп. Свекрови и невестки. (Очерки христианской жизни.) М., 1879.

Витов 1956 — Витов М. В. Этнография русского Севера. М., 1956.

Власов 1995 — Власов А. Н. Устюжская литература XVI–XVII веков. Историко-литературный аспект. Сыктывкар, 1995.

Власова 1996 — Власова М. Н. Былинки Новгородской области о змеях и закликухах // Экспедиционные открытия последних лет. Народная музыка, словесность, обряды в записях 1970–1990-х гг. СПб., 1996.

Власова 1998 — Власова М. Н. Русские суеверия: Энциклопедический словарь. СПб., 1998.

Власова 2001 — Русский Север. Этническая история и народная культура XII–XX веков. / Отв. ред. И. В. Власова. М., 2001.

Власова, Жекулина 2001 — Традиционный фольклор Новгородской области. Сказки. Легенды. Предания. Былинки. Заговоры. По записям 1963–1999 г. / Сост. М. Власова, В. Жекулина. СПб., 2001. (Серия «Памятники русского фольклора». Вып. 2.)

Всеволожская 1895 — Всеволожская Е. Очерки крестьянского быта Самарского уезда // ЭО. 1895. № 1.

Гальковский 2000 — Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1–2. М., 2000.

Георгиевский 1892 — Георгиевский М. Колдуны исчезают // ОГВ. 1892. № 22.

Герасимов 1898 — Герасимов М. К. Из преданий и поверий Череповецкого уезда Новгородской губернии // ЭО. 1898. № 4.

Герасимов 1900 — Герасимов М. К. Обычаи, обряды и поверья в Череповецком уезде Новгородской губернии // ЭО. 1900. № 3.

Гинзбург 2000 — Гинзбург К. Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке. М., 2000.

Гинзбург 2004 — Гинзбург К. Колдовство и народная набожность. Заметки об одном инквизиционном процессе 1519 года // Гинзбург К. Мифы — эмблемы — приметы. Морфология и история: Сб. ст. М., 2004.

Гирц 2004 — Гирц К. «Насыщенное описание»: В поисках интерпретативной теории культуры // Гирц К. Интерпретация культур. М., 2004.

Голикова 1995 — Голикова С. В. Кликушество глазами священника // Религия и церковь в Сибири. Вып. 8. Тюмень, 1995.

Горбачев 2004 — Горбачев А. В. Пропажа и поиски скота в каргопольской фольклорной традиции // Актуальные проблемы полевой фольклористики. Вып. 3. М., 2004.

Гордеева 1991 — Гордеева Н. А. Указатель сюжетов быличек и бывальщин Омской области (1978–1984) // Актуальные проблемы сибирской фольклористики. Иркутск, 1991.

Гордон 1994 — Гордон Л. Четыре рода бедности в современной России // Социологический журнал. 1994. № 4.

Горелкина 1987 — Горелкина О. Д. К вопросу о магических представлениях в России XVIII в. (на материале следственных процессов по колдовству) // Научный атеизм, религия и современность. Новосибирск, 1987.

Гофман 1999 — Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М., 1999.

Гребнев 1897 — Гребнев Л. Г. Глухие уголки Вятской губернии. Село Шалегово Орловского уезда // ПКВГ на 1898 г. Отд. II. 1897.

Греймас 1985 — Греймас А. К теории интерпретации мифологического нарратива // Зарубежные исследования по семиотике фольклора М., 1985.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука