Читаем Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России полностью

Levin 1993 — Levin E. «Dvoeverie» and popular religion // Seeking God: The recovery of religious identity in Orthodox Russia, Ukraine, and Georgia / Ed. by St. K. Batalden. DeKalb, 1993.

Levine 1982 — Levine N. E. Belief and explanation in Nyinba women’s witchcraft // Man. New series. 1982. Vol. 17. № 2.

Lewin 1985 — Lewin M. The making of the Soviet system. New York, 1985.

Lewis 1951 — Lewis O. Life in a Mexican village: Tepoztlan restudied. Urbana, 1951.

Lewis 1962 — Lewis O. Five families: Mexican case studies in the culture of poverty. New York, 1962.

Lewis 1966 — Lewis I. M. Spirit possession and deprivation cults // Man. New series. 1966. Vol. 1.

Lewis 1970 — Lewis I. M. A structural approach to witchcraft and spirit-possession // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Lewis 1986 — Lewis I. M. Religion in context: Cults and charisma. New York: Cambridge Univ. Press, 1986.

Lewis 1996 — Magical religion and modern witchcraft / Ed. by J. R. Lewis. Albany; New York, 1996.

Lewis 2003 — Lewis L. A. Hall of mirrors: Power, witchcraft, and caste in colonial Mexico. Durham; London: Duke Univ. Press, 2003.

Lindquist 2001 — Lindquist G. Transforming signs: Iconicity and indexicality in Russian healing and magic // Ethnos. 2001. Vol. 66. № 2.

Lindquist 2006 — Lindquist G. Conjuring hope: Magic and healing in contemporary Russia. New York; Oxford: Berghahn Books, 2006. (Epistemologies of healing. Vol. 1.)

LiPuma 2000 — LiPuma E. Encompassing others: The magic of modernity in Melanesia. Ann Arbor: Univ. of Michigan Press, 2000.

Lloyd 1990 — Lloyd G. E. R. Demystifying mentalities. Cambridge, 1990.

Lopreato 1962 — Lopreato J. Interpersonal relations in peasant society: The peasants’ view // Human Organization. 1962. Vol. 21.

Lopreato 1967 — Lopreato J. Peasants no more: Social class and social change in an underdeveloped society. San Francisco, 1967.

Loustaunau 1997 — Loustaunau M. O. The cultural context of health, illness, and medicine. Westport, Conn. — London, 1997.

Luhrmann 1986 — Luhrmann Т. M. Witchcraft, morality and magic in contemporary London // International Journal of Moral and Social Sciences. 1986. Vol. 1.

Luhrmann 1989 — Luhrmann Т. M. Persuasions of the witch’s craft: Ritual magic and witchcraft in present-day England. Oxford, 1989.

MacDonald 1981 — MacDonald M. Mystical Bedlam: Madness, anxiety, and healing in seventeenth-century England. New York: Cambridge Univ. Press, 1981.

Macfarlane 1970a — Macfarlane A. Witchcraft and conflict // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Macfarlane 1970b — Macfarlane A. Witchcraft in Tudor and Stuart England. London, 1970.

Macfarlane 1978 — Macfarlane A. The origins of English individualism: The family, property, and social transition. Oxford, 1978.

Maloney 1976a — Maloney C. Don’t say «pretty baby» lest you zap it with your eye: The evil eye in South Asia // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Maloney 1976b — Maloney C. Introduction // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Mappen 1980 — Witches and historians: Interpretations of Salem / Ed. by M. Mappen. Malabar Fla., 1980.

Marwick 1950 — Marwick M. G. Another modern anti-witchcraft movement in Central Africa // Africa. 1950. Vol. 20. № 2.

Marwick 1952 — Marwick M. G. The Social context of Cewa witch-beliefs // Africa. 1952. Vol. 22.

Marwick 1964 — Marwick M. Witchcraft as a social strain gauge // Australian Journal of Science. 1964. Vol. 26.

Marwick 1965 — Marwick M. G. Sorcery in its social setting: A study of the Northern Rhodesian Cewa. Manchester: Manchester Univ. Press, 1965.

Marwick 1967 — Marwick M. G. The sociology of sorcery in a Central African tribe // Magic, witchcraft, and curing / Ed. by J. Middleton. New York, 1967.

Marwick 1970a — Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Marwick 1970b — Marwick M. Witchcraft as a social strain gauge // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Marwick 1972 — Marwick M. G. Anthropologists’ declining productivity in the sociology of witchcraft // American Anthropologist. 1972. Vol. 74.

Matossian 1989 — Matossian М. K. Poisons of the past: Molds, epidemics, and history. New Haven: Yale Univ. Press, 1989.

Mattingly, Garro 2000 — Narrative and the cultural construction of illness and healing / Ed. by Ch. Mattingly, L. C. Garro. Berkeley; London: Univ. of California Press, 2000.

Mayer 1954 — Mayer P. Witches. Inaugural lecture. Grahamstown: Rhodes Univ. Press, 1954.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука