Читаем Кольцо Моргота полностью

Что случилось в Валиноре после гибели Древ? Аман “открылся”. До этого он был закрыт куполом тумана иоблаков, созданным Вардой. Ни взгляд, ни свет не могли пробиться сквозь него. Этот купол был освещен звездами, в подражание великому Небосводу Эа. После смерти Древ Валинор затопила тьма, остался лишь звездный свет. Затем Аман осветило Солнце - его благословенность была возвращена. (Таким образом, осквернение Солнца Мелкором должно предшествовать Деревьям, в которых был свет Солнца (пока Мелкор не осквернил его) и звезд, - или же свет в Деревья [мог быть? должен был быть?] влит до [Нападения?] Мелкора.)

Я не вполне понимаю последнее предложение (в скобках), но оно может быть истолковано, как констатация проблемы, возникшей из всего вышесказанного. Купол Варды должен был быть создан после похищения Ариэ, - в целях сдерживания оскверненного солнечного света[1], под Куполом Аман был освещен Древами. С другой стороны, текст утверждает, что свет Древ был взят из Солнца до его “порчи”. Разрешение этого противоречия находим в мысли, что Свет Древ есть свет незапятнанный, сохраненный Вардой со времен до нападения Мелкора.

В Тексте ясно сказано, что Солнце было осквернено до создания Древ: “Одним из назначений Древ… стало исцеление вреда, нанесенного Мелкором”. Но также говорится: “Варда сохранила часть Первичного Света… Сотворены Древа”. Это выглядит решением, к которому отец пришел в данном тексте, подготовив почву для этого в предыдущем. С другой стороны, в Тексте нет ни слова о Куполе Варды, и создается впечатление, что отец начинал новую историю и разрабатывал ее. Видимо, уже невозможно установить правильную последовательность этих бумаг, ведь с тех пор он мог возвращаться к сходным вопросам и искать свои размышления на эту тему в прошлом.

Интересно, что Купол Варды появляется в позднем варианте “Квэнта Сильмариллиона”

(глава “О Затмении Валинора”). В “Анналах” говорится, что Мелкор с Унголиантой взглянули с вершины Хьярантара и “увидели вдали… серебряные купола Валмара, сверкавшие в свете Телпериона и Лаурелина”, а в “Сильмариллионе” Унголианта (в измененном варианте она в одиночестве на Хьярантаре) “увидела мерцающие звезды Купола Варды, а вдали - сияние Валмара”. Таким образом, когда в окончательной версии (глава “Похищение Сильмарилов”) над Валар, сидящими в Круге Судеб “мерцали в небе звезды Варды”, это были звезды Купола[2].


ПРИМЕЧАНИЯ

1)

В некоторых работах отца говорится, что Купол Варды был создан “для защиты от духов или прознатчиков Мелкора”.

2)

В связи с этим “Анналы Амана” говорят: “Божества сидели во тьме, ибо наступила ночь. Звезды едва мерцали сквозь остатки великих облаков, а с берега наползали промозглые морские туманы”. В опубликованном “Сильмариллионе” использован поздний текст (“в небе мерцали звезды Варды”); он не передает полного смысла повествования, но тогда я еще не понимал всего значения этих слов.


Далее следует статья о Куполе Варды, содержащаяся в рукописи, на которую я неоднократно ссылался в предыдущих томах “Истории Средиземья” ( .466, .20, .73). Это анализ обрывков языков во “Властелине Колец”. То место, которое я привожу здесь, взято из длинного примечания к Песне к Элберет (она появляется в главе “Встречи”). Между прочим, следует привести то, что отец писал о слове : “небеса, видимый купол неба. (Вероятно, квэнийское слово, привнесенное в Синдарин. Оно противопоставлялось - земле, как видимой плоской почве под . Но это были чисто “художественные” слова, ведь Эльдар и нуменорцы достаточно хорошо знали астрономию!)”

Текст о Куполе вставлен после упоминания приставки - – “звезда” в имени (с примечанием: “Но так как не изменялось, имя, возможно, относится к^

“).

Мифологическое ассоциирование Варды со звездами имеет двойственное происхождение. В “демиургический период”, до основания Королевства Арда, когда Валар (включая великое множество тех, кто никогда не приходил на Арду[1]) работали над созиданием Эа (Мира или Вселенной), Варда, по легендам Эльдар и нуменорцев, задумывала и расставляла по местам большинство основных звезд. Но, будучи по воле судьбы и собственному желанию будущей Королевой Арды (что и было ее предназначением), покровительницей и защитницей Квэнди, Варда заботилась не только о самих Звездах, но и об их связи с Ардой, о том, как они будут выглядеть оттуда и какое впечатление произведут на пришедших Детей. Большая Медведица и Орион - дело ее разума. Валакирка, или “Серп Божеств” (одно из эльдарских названий Медведицы), позднее стала, как сказано, знаком угрозы и возмездия над Севером, где было обиталище Мелкора. Среди всех Валар Варда обладала сильнейшим даром пророчества и чистейшей памятью Видения и Музыки, в которой она играла малую роль, но вслушивалась внимательнее остальных[2].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика