Читаем Команданте Чавес полностью

Как решительный и неопровержимый ответ на гнусность тех, кто хочет видеть мир полным неграмотных, невежд, голодных, больных и бедных, чтобы подвергнуть их самому бесстыдному грабежу, на этой славной площади находятся:

• 3421 венесуэльский студент, включенный в новый план подготовки латиноамериканских врачей (аплодисменты и возгласы). Поднимите хорошенько флажки, чтобы в Соединенных Штатах видели, что делает Чавес для поддержки молодежи;

• 2592 из Боливии. Поднимите руки (аплодисменты и возгласы);

• 477 из Гондураса. Поднимите руки (аплодисменты и возгласы);

• 334 из Восточного Тимора (аплодисменты и возгласы);

• 200 из Эквадора (аплодисменты и возгласы);

• 59 из Парагвая, нового курса (аплодисменты и возгласы);

• 50 из Гватемалы, но скоро их будет 2000 (аплодисменты и возгласы). В целом на Кубе уже 7133.

На акте также присутствуют:

• 2206 студентов факультета базовых наук Латиноамериканского медицинского института (ЛМИ) в городе Гавана (аплодисменты и возгласы);

• 200 из Международного института физкультуры и спорта (аплодисменты и возгласы). Видите, какие они крепкие;

• 1100 участников программы по подготовке кубинских врачей, техников и инженеров по медицинской аппаратуре для выполнения интернациональных миссий (аплодисменты и возгласы). Они там, подальше.

• 1224 учащихся курсов по подготовке венесуэльских социальных работников (аплодисменты и возгласы), смотрите, лес флажков;

• 4806 молодых кубинских социальных работников, представляющих 28000, которые сегодня образуют эту силу;

• 8000 кубинских студентов Университета информатики (возгласы);

• 600 молодых кубинских инструкторов искусств-членов бригады «Хосе Марти» города Гавана… У! Как далеко (смех);

• 850 членов кубинской делегации на VI Всемирном социальном форуме, проходившем в Каракасе (возгласы);

• представители персонала больничных общежитий, обслуживающего пациентов операции «Чудо»;

• более 43 000 кубинских учащихся – членов Федерации учащихся средних учебных заведений (ФУСУЗ) (возгласы) и студентов-членов Федерации университетских студентов (ФУС) (возгласы), представленные учащимися школ инструкторов искусств, технического и профессионального обучения, школы точных наук «Владимир Ильич Ленин», учителями, подготовленными в срочном порядке для начальной школы, комплексными преподавателями для неполной средней школы, средним медицинским персоналом, подготовленным в срочном порядке, технологами здравоохранения и студентами различных высших учебных заведений города Гавана;

• представители кубинских учащихся военных учебных заведений;

• 42 000 строителей, работников сферы туризма из корпораций СИМЕКС и КУБАЛЬСЕ, которые находятся вблизи от этой площади;

• представители различных организаций и учреждений, связанных с изучением творчества Хосе Марти (возгласы);

• представители структур, учреждений, политических и массовых организаций;

• 125 000 соотечественников из муниципий Сентро-Абана, Серро, Абана-Вьеха, Бойерос, Дьесде-Октубре, Плая и Пласа-де-ла-Революсьон.

Несколько дней назад стихийное бедствие с силой обрушилось на многострадальный боливийский народ, освобожденный Боливаром и Сукре. Венесуэла и Куба поспешили на помощь этой братской стране.

Как только на нашей родине узнали об этом, после обращения Эво к международному сообществу кубинский самолет ИЛ-62 вылетел туда, имея на борту 15,7 тонны медикаментов, а через несколько часов другой самолет взлетел из аэропорта Ранчо-Бойерос, увозя 140 врачей, специально подготовленных к помощи людям, пострадавшим от стихийных бедствий (аплодисменты и возгласы); целая бригада контингента «Генри Рив». В эту братскую страну отправится столько, о скольких попросит Эво (возгласы).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное