Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Первое послание к Коринфяням апостола Павла

34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.

1. подражателями - Греч, mimetai, «подражать», «имитировать». От этого слова происходит наше слово «мимика». Этот стих можно рассматривать скорее как вывод гл. 10 чем вступление к гл. 11. Призывая христиан оставить свои желания и удовольствия ради тех, кому могут быть непонятны наши побуждения. Павел по существу просит, и поступать так, как поступал он сам. На своём собственном примере он прежде всего показал им, каково должно быть их отношение к воле Божией, и после этого с помощью слов данного стиха, он подводит итог рассмотрению вопроса об употреблении в пищу идоложертвенного и участию в языческих празднествах (см. Рим. 15:1-3; 1 Кор. 8:13; 9:12,19,22, 23).

как я - Каждый служитель Евангелия Иисуса Христа, должен обладать способностью убеждать своих слушателей последовать своему примеру в том, как он служит Господу. Если он такой способности не имеет, то ему необходимо в таком случае исследовать своё собственное сердце и молить Бога о том, чтобы Он сделал его способным жить не для себя, а для Него. Павел сделал Христа своим примером и потому мог смело призывать Коринфян подражать своей жизни. Христос является великим примером для людей всего мира и христиане должны искать у Него руководства, принимая лишь то, что полностью согласуется с Его учением (см. Матф. 16:24).

2. Хвалю - Павел всегда старался подчеркнуть положительные стороны верующих, когда это представлялось возможным и уместным (см. Ефес. 16; Фил. 1:3-5; Кол. 1:3, 4; 1Фес. 1:2-4, 7, 8; 2:19, 20). Ему. конечно, при лилось высказывать в их адрес и то, что не было приятным в их глазах, но прежде чем говорить об этом, он старался по возможности, поощрить их в добром, указывая на их добрые поступки. Хотя Коринфяне и не имели столь высокого духа самоотречения и примирения, какой имел Павел, тем не менее, они в целом держаться тех правил христианского поведения, которым были научены. Вполне вероятно, что в данном стихе Павел намекает на письмо Коринфян, которое могло быть такого содержания: «Поскольку мы намерены следовать твоим наставлениям, то мы хотели бы знать твоё мнение о покрывалах женщин на богослужебных собраниях».

помните - У них появилось разногласие по поводу некоторых вопросов связанных с богослужением, и они согласились обратиться за разъяснением к своему наставнику и учителю.

предания - Греч, paradoseis, «правила», «принципы», «указания», и в некоторых случаях «традиции» Гал. 1:14, или традиция, «предание» Матф. 11:2; и т.д. Приведенное слово буквально означает, «то, что передано». Это Сл0во нельзя непременно понимать в смысле чего-то, что передается из поколения в поколение. Павел напоминает Коринфянам о тех советах, которые он дал им относительно богослужения, а также личного поведения. Он не ограничился тем, что возвестил им Евангелие, предоставив им возможность самим устанавливать правила церковного порядка и общественной жизни. В основанных им церквах он проделал основательную работу и дал новообращенным христианам наставления, которые могли служить для них надёжным руководством, как при богослужении, так и в ежедневной личной жизни, которую они согласились проводить по воле Господа (см. 1Кор, 4:17; 7:17; 2Фес. 2:15). Его ревностный труд является хорошим примером для всех служителей Евангелия. Новообращенные должны быть тщательно наставлены относительно всех моментов церковного служения, а также относительно общественной и домашней жизни, чтобы они могли быть вполне уверены, что исполняют намерения Господа, направленные к их благу (см. Ев. 337-339).

передал - Греч, paradidomi глагольная форма от paradoseis (см. выше под «предания»).

3. Хочу также, - Прежде, чем говорить о покрывалах женщин, Павел обращает внимание Коринфян на некоторые положения, которые могут помочь им составить правильное мнение по обсуждаемому вопросу.

глава - Здесь в назначении «господин», или «учитель».