Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам

Спасителя. - Буквально, «Спасителя» (без определённого артикля). -Господа ... Иисуса Христа. - См. на гл. 2:5.

21. уничиженное тело наше - Буквально, «тело нашего унижения» таким образом, представленное в противоположность славному телу, которым святые будут обладать в грядущем мире.

преобразит - Греч, metaschematizo, «изменять форму», «преобразовы­вать» (см. на 1Кор. 4:6; ср. 2Кор. 11:13-15), от meta «после», и schema, «пре­образовывать» (см. на Фил. 2:8). Metaschematizo подразумевает, что первона­чальное торжество будет сохранено (см. на IKop. 15:35-50).

будет сообразно - Или, «может стать такого же вида как другого», «стать соответствующим». В 10 ст. Павел показывает, что жизнь христиан должна быть сообразной Христа. Теперь он отмечает, что тела, в конечном счёте, также должны быть сообразно телу Христа.

славному телу Его, - Буквально, «телу Его славы», то есть, телу в кото­ром живёт Христос, которое теперь Он прославил, которое может быть сравне­но с «духовным телом» воскресших святых (см. на Лук. 24:39; 1Кор. 15:42-49; см. Ин. 20:17, 25, 27; ЖВ 829). Искупленные будут обладать не только харак­тером Христа, но также будут облечены в бессмертные тела, подобно телу, ко­торым обладает Иисус после Своего воскресения (см. на IKop. 15:51-53). Это преобразование завершит искупительную работу, к которой приложилось серд­це Павла. Христианин будет вполне преобразованным в подобие своего Учите­ля.

силоюд - Греч, energeia, «энергия» здесь сверхъестественная сила.

Он действует - Гарантия способности Христа преобразовать наши уни­чиженные тела в подобие Его славного тела заключается в Его силе, превосхо­дящей всякое творение.

покоряет - Греч, hupotasso (см. на IKop. 15:27).

все. - См. на IKop. 15:27, 28. Преобразование человеческого тела и харак­тера является исключительно лишь проявлением £173] сверхъестественной силы Христа. Его завершающая работа охватывает подчинение всех аспектов творения Божественному правлению.

Комментарий Б. Г. Уайт 3 главу Филнппийцам.

1-21 С3592; СП 221.

4-6 ИСЗП.

5,6 ДА 112.

6 ДА 190; ПХ29.

7,8 НУХ 121, 395; Вое, 68; ОЖ 86.

8 ЖВ273; НПХ 91; 1СЦ 496; 2СЦ 49; ЗСЦ 413; 5СЦ 307; 9СЦ 44.

8-10 ДА 128; Вое. 192. 8-14 ИСЗП.

9 ДА 314; СП 160.

10 ДА 209; ЗСЦ 27. 10-14 ОЖ 86.

12 ДА562; СЕ 143; 1СЦ340; 5СЦ223. 12-14 ОЖУЗОЗ; 8СЦ 18.

13 ИСЗП.

13,Н ДА 483; ВБ 470; СЕ 58; НПХ 91; СИ 516; МЖС 369; 8СЦ 64.

14 ОХБ235; СЕ 463; МЖС 313; 2СЦ235, 483; 5СЦ 486, 488, 548; 9СЦ287.

19 СЗ 39.

20 РПЗО, 108; ОХБ478, 481; МЖС 277; ВМ 84; ПП 87; 2СЦ 145,317,338; 5СЦ 111,367.

20,21 РП1И.

21 ЖВ23; РП31; ВБ399; 1СЦ36; 2СЦ411.

ГЛАВА 4

1 Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, воз­любленные.

2 Умоляю Еводию, умоляю Синти-хию мыслить то же о Господе;

3 Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подви­завшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена - в книге жизни.

4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще

говорю: радуйтесь.

5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.

6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благода­рением открывайте свои желания пред Богом, -

7 И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

8 Наконец, братия (мои), что толь­ко истинно, что честно, что спра­ведливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только доб­родетель и похвала, о том по­мышляйте.

9 Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, - и Бог мира будет с вами.

10 Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали забо­титься о мне; вы и прежде забо­тились, но вам не благоприятст­вовали обстоятельства.

11 Говорю это не потому, что нуж-

даюсь; ибо я научился быть до­вольным тем, что у меня есть:

12 Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке;

13 Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе.

14 Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби.

15 Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних;

16 Вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду.

17 Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, ум­ножающегося в пользу вашу.

18 Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафроди-та [174] посланное вами, кок благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу.

19 Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Сво­ему в славе, Христом Иисусом.

20 Богу же и Отцу нашему слава во веки веков! Аминь.

21 Приветствуйте всякого святого во Христе Иисусе. Приветствуют вас находящиеся со мною братия.

22 Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома.

23 Благодать Господа нашего Иису­са Христа со всеми вами. Аминь.

1. Итак, - При написании Павел не разделял содержания на главы и по­этому между гл. 3:21 и этим стихом не было разрыва. Апостол выводит увеще­вательное заключение из гл. 3:20, 21 напоминая о твёрдости в вере.