Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам

Когда грешник видит Иисуса, каким Он есть, сострадательным Спасителем, его душой овладевает уверенность и надежда. Беспомощная душа устремляется безоговорочно к Иисусу. Ни один человек не может свидетельствовать больше того, что он лично увидел во Христе Иисусе, и распял в Нём всякое сомнение. Неверие исчезло» (Рукопись 49,1898).

(Пс. 84:11; см. ЕГУ на Пак. 2:13). Крест Христа распространяется по

миру. — «Голгофский крест бросил вызов всем и в завершении всего уничто­жит все земные силы зла. На кресте сосредоточены и пересекаются все центры влияния, и от креста распространяются дальше. Это великий центр внимания, поскольку на кресте Христос отдал Свою жизнь ради всего человечества.'Эта

346 ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ Б. УАЙТ

жертва была предложена с той целью, чтобы восстановить человека в его пер­воначальном совершенстве. И более того, она была предложена, чтобы дать человеку полное преобразование его характера, сделав его больше, чем просто

победителем.

Тот, кто в силе Христа противостоит великому врагу Бога и человеков, по­том займет почетные места в небесных дворах, где пребывают небесные ангелы, которые всегда оставались верными Богу.

Христос провозглашает: "Когда Я буду вознесён от земли, всех привлеку к Себе". Если крест не находит располагающего влияния в его милости, он его создаёт. Через поколения следующим поколениям истина для этого времени открыта, как настоящая истина. Христос па кресте был посредником, в котором истина и милость встретились вместе, правда и мир облабзали друг друга. Вот средство, благодаря которому был принесен мир» (Рукопись 56,1899).

17. См. ЕГУ на Деян. 9:8, 9.

Б ф е с я н а

м

ГЛАВА 1

Драгоценное наставление для всех. — «Вся первая глава к Ефесянам со­держит драгоценные наставления для каждой души» (Рукопись 110,1903).

1. См. ЕГУ на Откр 2:1-5.

3-6. (Ин. 1:12; Кол. 1:26, 27; 2:2, 3, 10). Евангелие есть истинная наука.

— [Цитирование Ефес. 1:3-6.] «Этих Божественных высот истинный верующий может достичь. Все, кто пожелают, смогут увидеть тайну благочестия. Но это возможно только благодаря правильному пониманию миссии Христа и работы, дающей возможность быть совершенным в нём. Его распростёртые человече­ские руки обнимают всю человеческую семью; Его Божественная рука держится за престол Безграничного, человек может извлечь пользу из безмерной жертвы, принесённой ради него. И всем, принимающим Его, Он даёт власть быть сы­новьями Божьими, даже тем, кто поверит во имя Его.

Есть многие, настолько высокомерны в своём мнении, чтобы принять эту истину. Есть наука, которую Всевышний [1114J хочет, чтобы эти великие люди уразумели её; но они не в состоянии видеть Истину, Жизнь, Свет миру. Человеческая наука - это не божественное просвещение. Божественная наука -это проявление Духа Божьего, вселяющего веру в Него, Люди мира считают эту веру ниже их ума, чем-то недостойным внимания; но тут они совершают боль­шую ошибку. Всё это настолько возвышено от их человеческого мышления,

чтобы это постичь.

Евангельская весть так далека от противостояния истинному знанию и умст-

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ Б. УАЙТ 347

венным достижениям. Это сама по себе истинная наука, истинное умственное познание. Истинная мудрость безмерно выше понимания мирской мудрости. Сокрытая мудрость, которую Христос создал внутри - надежда славы, - муд­рость возвышена как небеса. Глубокие принципы Божества величественны и вечны. Только христианский опыт может помочь нам понять эту проблему и получить сокровища знаний, которые были сокрыты в советах Божиих, но те­перь открыты всем, кто имеет жизненную связь со Христом. Все, кто желают, узнают об этом учении» (РГ18 июля, 1899).

4. См. ЕГУ на 2Пет. 1:10.

4,5,11. (Шет. 1:2; Рим. 8:29,30). Божье предопределение. — «Бог Отец изливает Свою любовь на Своих избранных людей, живущих среди человече­ского рода. Это люди, искупленные ценой крови Христа; и, благодаря тому, что они ответили на зов Христа, по особой милости Божьей они избраны ко спасе­нию, как Его послушные дети. Они убедились в добровольной милости Божьей и в любви, которой Он их так сильно возлюбил. Всякий, кто смирится как ма­ленькое дитя, кто примет и будет повиноваться Слову Божьему с детской про­стотой, будет находиться среди избранных Божиих....» [цитирование Ефес. 1:2-113-

В небесном совете было принято решение, что человек, хоть и стал преступ­ником, он не должен погибнуть в своём непослушании, но через веру во Христа, как свою замену и уверенность, может стать избранным Богом, предопределён­ным к усыновлению Иисусом Христом, согласно принятию Его воли. Бог жела­ет спасения каждого человека, так как были предприняты все меры, чтобы опла­тить человеческий выкуп - Бог отдал Своего единственного Сына, Те, кто по­гибнут, погибнут только потому, что отказались стать усыновлёнными детьми Бога через Иисуса Христа» (3В 2 января, 1893).