В связи с этим небезынтересно было прочитать в книге американского математика и историка математики 2-й половины 20-го века М. Клайна "Математика. Утрата определённости" (которую я уже цитировал в рецензии на работу Ан-Набхани "Мышление"), в которой речь идёт о кризисе в современной математике и вырождении её в некое "чистое искусство" (кризис, связанный с кризисом в философии, о котором пишет Ленин в вышеупомянутой работе), что в современную эпоху становится актуальным вопрос: является ли математика вытекающей из головы математиков, или же она - от бога? Мы видим, что слова "математика - от бога", по сути, означают то, что она носит объективный характер, что эта позиция - по сути, материалистическая, в отличие от противоположной, идеалистической, позиции, что математика вытекает из головы математиков (той самой позиции, о которой как раз и писал Ленин).
Итак, мы видим, что, говоря словами Ленина, "время расставило знаки минус перед числами, а оппортунисты продолжают по старинке талдычить: "два плюс два равно минус четыре"". Позиция "законы природы, законы общества - от бога, от Аллаха" - по сути, позиция материалистическая (несмотря на наличие в ней слова "бог"), а позиция "законы общества - от человека", "воля человека - вот исходный пункт", "захочу прыгнуть одним прыжком в коммунизм, минуя все промежуточные стадии - так прыгну, и никакой Аллах, никакие объективные законы исторического развития мне в этом не помешают", т. е. позиция "наших" "марксистов" - это позиция идеалистическая, несмотря на то, что эти "марксисты" и являются вроде как "безбожниками". В том-то и дело, что быть формально "безбожником" - ещё не значит быть материалистом. Вышеупомянутый нигерийский исламист Данлади Адаму Мухаммед справедливо пишет, что современная европейская идеология, являющаяся следствием древнегреческой философии, философии Платона и т. п. (т. е. идеалистической философии), философии рабовладельческой, эксплуататорской, это - идеология "сверхчеловека", "человека-бога", философия "сильной личности", которая презирает тех, кто стоит ниже по социальной лестнице, презирает представителей неимпериалистических наций, тех же мусульман. Единственное, в чём я здесь не могу согласиться с Данлади - так это в том, что он относит сюда, к этой идеологии, и Маркса. Возможно, у Маркса и были отдельные моменты, позволяющие так судить о нём, но это, всё же, были лишь отдельные моменты. Но вот что касается "марксистов", этих империалистических представителей "марксистской" школы (которые, на самом деле, и не марксисты, как мы видели, а прудонисты, лассальянцы, черновцы и т. п.), по отношению к ним эти слова Данлади, эта материалистическая критика идеализма, осуществлённая языком ислама, очень даже верна, как мы в этом воочию убедились.
Г-н Бунтарь иронизирует:
"ИГ и "Правый Сектор" уж точно построят настоящий социализм, социализм без ссудного процента, но с "непаразитической" мелкой и средней буржуазией. А социал-империалистические евроцентристские утопии Маркса-Ленина - в топку, классический марксизм, как пишет Гачикус, уже не возродится никогда, и слава Аллаху!"
Во 1-х, насчёт сваливания в одну кучу ИГ и "Правого Сектора" мы подробнее поговорим ниже.
Во 2-х, г-н Бунтарь под неточным термином "социализм" сваливает в одну кучу как начальную его фазу, т. е. диктатуру пролетариата, так и конечную его фазу, коммунизм, о чём я уже много писал, и здесь углубляться в дебри не буду. Скажу лишь, что он замечает одну часть мелкой буржуазии - мелкую буржуазию старую, доимпериалистическую (а именно, крестьянство, ремесленников, самозанятых, мелких частных предпринимателей и т. п., хоть даже по сути это пролетарии, т. е. повторяет ошибку врага марксизма Бернштейна), и совсем не замечает другую часть мелкой буржуазии - мелкую буржуазию новую, империалистическую, т. е. рабочую аристократию. Перефразируя его слова, можно сказать, что он хочет социализма "со ссудным процентом (точнее - не только ссудным процентом, а вообще со сверхприбылями финансового капитала) и с паразитической мелкой и средней буржуазией, т. е. рабочей аристократией, кормящейся за счёт этого ссудного процента".
"А социал-империалистические евроцентристские утопии Маркса-Ленина - в топку, классический марксизм, как пишет Гачикус, уже не возродится никогда, и слава Аллаху!" - да не учение Маркса-Энгельса "в топку" (оно-то как раз верно, но его нужно развивать, ликвидировать его ограниченность Европой, ибо в своём старом, классическом виде он уже действительно как революционное движение не возродится никогда, а будет лишь использоваться империалистами против революции), а Вас, империалистических "марксистов", в топку, г-н Бунтарь!
Закончить же этот раздел данной статьи я хочу разбором парочки цитат г-на НКВД.
"Так не ясно, какого общества они [т. е. Исламское Государство] реально хотят и тем более, что у них получится, если вообще что-то получится.