Читаем Конечные и бесконечные игры полностью

Самая серьезная борьба – это борьба за сексуальную собственность. Из-за этого начинаются войны, планируются грандиозные битвы, разрабатываются новые стратегии, а в итоге – гибнут люди. Однако тот, кто побеждает, тот выигрывает империю, состояние и славу, а проигравшие в любви проигрывают во всем.

59

Так как конечное, иными словами, скрытое влечение проявляет себя как одно или несколько сопротивлений, в которых участники хотят победить, важным здесь являются финальные сцены. Как и любая конечная игра, она длится дольше из-за «жульничества». Обычно люди не выражают свои сексуальные желания открыто, а скрывают в жестах, стиле одежды, показном поведении. Кроме того, искушение инсценируется, прописываются роли, подготавливаются костюмы, требуемые ответы продумываются, сценарии разных поворотов событий предугадываются. У умелых соблазнителей паузы и остановки применяются специально, разрабатываются особые условия. Соблазнение продумывается до последних деталей, чтобы победить жертву. Время истекает, игра заканчивается, все, что остается, – это воспоминания моментов, иногда стремление к их повторению. Однако отказы уже не будут повторяться. Как только человек выиграл или проиграл в определенной конечной игре, игра не возобновляется. Достижения не могут быть снова использованы. Любовники лелеют яркие воспоминания о необычных моментах, но одновременно с этим они помнят о невозможности повторения. Возникает желание новизны в любви: новые позы, употребление наркотиков во время секса, использование экзотической обстановки, привлечение дополнительных партнеров. В конце концов просто поиск новых моментов, которые потом могут существовать только в воспоминаниях.

Как и во всех конечных играх, цель завуалированной сексуальности – изжить себя.

60

По другую сторону стоит бесконечная игра, в которой игроков не интересует соблазнение или насильственное ограничение свободы другого человека до заранее определенных игрой рамок. Бесконечные игроки находят возможности выбора во всех аспектах влечения. Например, как в себе, так и в остальных, они распознают желание ребенка соперничать за внимание мамы, но в то же время видят, что в образцах полового поведения нет ни психологических, ни социальных предпосылок. Тот, кто останавливает свой выбор на соперничестве с Другим человеком, может также решить и играть с партнером вместе. Сексуальная сфера – это не ограниченная область, а горизонтальный феномен для бесконечных игроков. Поэтому нельзя сказать, что бесконечный игрок гомо- или гетеросексуален, что он убежденный холостяк, изменщик или верный. Каждое из этих определений предполагает границы, области, стили игры. Бесконечные игроки не играют в рамках лимитов, они играют с лимитами. Их интересует не сила, а видение.



В своей сексуальной игре бесконечные игроки позволяют другим быть собой. Открывая других, они позволяют открываться и себе. А будучи открытыми, они изучают и другого человека, и себя. В процессе изучения они растут. А учатся они не сексуальности, а тому, как быть более открытым изначально, творцом своих действий, как быть целостным. Сексуальные обязательства игроков исходят изнутри, они не имеют стандартов, идеалов, показателей успеха или неудач. Ни оргазм, ни зачатие не являются целью игры, хотя могут быть ее частью.

61

В бесконечной сексуальности ничего не утаивается. Сексуальное желание проявляется как сексуальное желание, поэтому никогда не является обдуманным. Удовлетворение никогда не является достижением, а действие – продолжением отношений, именно поэтому оно доставляет удовольствие. Недостаток удовлетворения никогда не воспринимается как проигрыш, только как момент, который нужно учесть и использовать в дальнейшей игре. Бесконечные игроки могут, а могут и не создавать семьи. Руссо говорил, что «единственным необычным человеческим институтом является семья, которая требуется природе, но на какое-то время». Руссо ошибался. Семья не образуется по велению природы или по любой другой необходимости. Семьи могут создаваться только по собственному выбору. Семьи в бесконечной игре отличаются тем, что они сами подразумевают свое появление. Эта бесконечная игра – продолжающаяся работа по снятию занавесов. Отцовство и материнство – роли, которые люди берут для себя добровольно, но всегда с элементами игры. Родители в таких семьях намерены дать понять своим детям, что все они играют культурную, а не общественную роль, что такие роли являются только ролями, а они – реальные, конкретные люди, которые стоят за этими ролями.

Поэтому дети учатся на примере родителей. Они понимают, что могут иметь семьи, только если захотят этого, это будет общим решением, чтобы быть действительно семьей.

62
Перейти на страницу:

Все книги серии Новая Земля

Конечные и бесконечные игры
Конечные и бесконечные игры

Конечные игры – это привычные вызовы повседневной жизни. В них играют, чтобы выиграть, их окончание неминуемо.Совсем другое дело игры бесконечные. В них невозможно победить, участники лишь обеспечивают продолжение игры.Какие вызовы в нашей жизни можно назвать бесконечными играми? Как они влияют на наши конечные игры? Наши действия во время игры конечны или бесконечны? И как при всем этом хаосе мы вообще можем жить своей жизнью?Джеймс Карс исследует эти вопросы с потрясающим изяществом. Автор делится наблюдениями, учит понимать и отличать, где, почему и как мы играем. Карс показывает, как от бесконечных игр можно добиться богатства, силы и славы.В этой элегантной и убедительной книге Джеймс Карс исследует, какое значение имеет для нас игра. Он предлагает новое понимание природы собственности и власти, культуры и общества, сексуальности и самопознания, открывающее дверь в мир бесконечных возможностей.

Джеймс Карс

Обществознание, социология

Похожие книги

Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология