Конец Европы. Вместе с Россией на пути к многополярности

В своё время авторы данного проекта исходили из стремления отбросить все универсалистские пангерманистские аспекты немецкой политики, которая обрекала малые народы на насильственную ассимиляцию. Перекладывая это стремление на сегодняшний день, то же самое следует применить по отношению к глобалистскому, либеральному универсализму, навязанному Европе англосаксами — отбросить его полностью. Именно либеральный плавильный котёл стал нормативом, угрожающим полным исчезновением и растворением в человеческой биомассе не только малым европейским народам, но и народам Европы вообще. Поэтому ещё тогда авторы проекта Европы народов также отвергали идею «недифференциированного и монохромного равенства всех народов, и особенно американский идеал сплавления разноэтнических иммигрантов в одно сообщество»[115]. И тому и другому подходу была противопоставлена европейская концепция Volksgenossenschaft, то есть содружества народов, которые не должны были бы быть при этом перемолоты на либеральной мельнице в безликую массу. Следует ещё раз подчеркнуть: речь идёт о полноценных народах (лаос) как органических общностях, а не о либеральных «народах» (people), состоящих из абстрактных «людей», «граждан», «индивидуумов», которые в случае перегруппировки, переезда в другую страну или смене гражданства, образуют другой «народ». Такой «народ» есть нечто искусственное, оторванное от качественной природы.

В идее «Европейской Конфедерации» каждый народ свободен устанавливать по своему усмотрению особый политический строй и устраивать по своей воле свою политическую судьбу. И здесь мы видим явное пересечение понятий народ и политическая нация. Ибо, когда мы говорим о Европе Модерна, мы автоматически подразумеваем Европу национальных государств, то есть тех самых искусственных политических общностей, созданных на базе политического договора. Такой тип государственности подразумевается как бы по умолчанию, но именно политическая нация всё ещё остаётся последним оплотом хоть какой-то, пусть облечённой в искусственные рамки, формы сохранения органической идентичности. Которая окончательно растворяется в гражданском обществе, поглощающем уже и политические нации. То есть, по сравнению с гражданским обществом, претендующим на глобальность, политическая нация — это хоть что-то, хоть какая-то форма, в которой всё ещё может сохраняться народ, как органическая общность. Да, формально нынешняя Германия — это плавильный котёл гражданского общества, собственно, как и Франция, и большинство других европейских государств. Но в этих котлах всё ещё есть немцы, французы, и другие народы (лаос). Что же будет, если границы, административные и политические особенности и другие различия будут упразднены окончательно, теперь уже даже номинально. И Германия, и Франция перестанут существовать даже в виде географических форм. Что уж говорить о культурных, лингвистических, этнических особенностях, истории или, тем более, Традиции. Это будет полный конец и немцев, и французов, и всех остальных народов Европы, слившихся в единую человеческую массу. Это и будет тот самый конец Европы, угрозу которого мы здесь пытаемся описать. Поэтому национальное государство, это то, что сегодня всё ещё позволяет хоть как-то сохраниться народам Европы, а завтра может стать колыбелью их подлинного, полноценного возрождения, отправной точкой восстановления европейской цивилизации. Именно поэтому мы говорим о «Европейской конфедерации», как о союзе суверенных государств, нацеленных на решение совместных задач в рамках единой европейской цивилизации. Ведь в этих национальных государствах всё ещё живут народы. Устрани национальные государства — и народы будут затоплены сточными водами безликой глобализации.

Проект «европейского мира»

Теперь рассмотрим проект «европейского мира», что называется, в деталях. По замыслу авторов, данный проект сводится к нескольким основным пунктам.

1) План мира для Европы. Пункт, отменяющий доминацию одного государства или государства и его союзников над другими государствами и народами Европы, о чём уже было сказано выше. Это исключает не только военное доминирование, но и политическую, идеологическую или социальную унификацию. Согласно этому пункту, нынешняя Европа не способна находиться в мире и гармонии, пока над ней доминируют США и их Британские союзники со своими подходами к глобализации и либеральными идеологическими моделями расчеловечивания.

2) Социализм völkisch, то есть социализм с учетом этнической или