Конец Европы. Вместе с Россией на пути к многополярности

В то же самое время русский человек воспитывался, рос и развивался как часть своего народа в течение десяти столетий в бескрайних просторах континентальных евразийских широт, впитывая в себя культурные особенности и тюркских народов, и народов алтайское группы, и европейских народов, и народов Кавказа. То есть Россия-Евразия — это такое перекрестие, которое синтезировало в себе разные культуры. Не смешала их как в плавильном котле на манер Запада, превратив в рыхлую, атомизированную человеческую массу, а сохранила, наслоила на себя целыми культурными пластами. Такой подход, когда культурное воздействие одного общества на другое происходит без смешения, в ходе обмена, взаимного культурно обогащая друг друга, в этносоциологии определяется понятием аккультурация. Аккультурация лежит в основе евразийства, как цивилизационного синтеза традиционных народов без разрушения их внутренней структуры с сохранением их идентичности. Русская культура, развивавшаяся столетиями в рамках евразийской цивилизации, представляет собой в этом смысле некий поликультурный синтез, гармонично сложившийся из разных культурных слоёв, множества народов и этносов, из разных исторических эпох. Она взяла всё самое лучшее. В то время, как Запад шёл по пути дробления и смешения, атомизации и выхолащивания человека до атомарного индивидуума, которого легко растворить в массе таких же индивидуумов. Результат обоих подходов мы можем наблюдать сейчас, спустя четыре столетия модернистского эксперимента, который в России проходил со скрипом и серьёзным сопротивлением, так в результате и не состоявшись; зато на Западе, в Европе был воспринят с энтузиазмом и реализован с излишним усердием и одержимостью.

Итог: западное общество — это сегодня общество безликих атомарных индивидуумов, потерявших свою коллективную идентичность, не представляющих больше — кто они. На Западе запрещено, по сути, быть немцем, французом, итальянцем. Нормативен лишь усреднённый, безликий гражданин ЕС, желательно арабского происхождения, желательно сменивший пол, желательно занимающийся финансами, торговлей и ещё с механической ногой. Совсем желательно, чтобы он был вообще как можно дальше от человека, неумолимо превращаясь из субъекта в объект — на чём сегодня настаивает объектно-ориентированная философия. Запад утратил уже даже истоки происхождения собственных народов. А русский народ сохранил. И великоросская кровь действительно запечатлела в себе то культурное многообразие евразийского континента, которое накладывалось на русскую цивилизацию в течение столетий. Европейцам же остаётся надеяться, что в тот момент, когда придёт конец Европы, Россия окажется рядом, как можно ближе, чтобы подхватить падающее знамя европейской цивилизации.

Негативный опыт Европы — как толчок к русскому Возрождению

А что делать русским, глядя на нынешнюю Европу? Русским надо, наконец, отбросить весь западный опыт с его извращёнными социальными экспериментами и вновь начать строить собственную, российскую государственность, возрождая полноценную русскую цивилизацию в её полном, евразийском масштабе. Надо экзальтировать нашу русскую идентичность, восстановить её — едва не утраченную в ходе западного эксперимента над собой — по крупицам. Осуществить реконструкцию русской государственности от самых её основ, от Рюриковичей, с отсылками к собиранию земель времён Ивана III, походом Ивана Грозного, выходу в широкое морское пространство Петра I, нациоал-большевистскому континентальному модернизационному рывку государства Сталина. В мобилизационном режиме надо поднимать всю страну, весь русский народ на то, чтобы немедленно восстановить наш собственный цивилизационный проект. Возродить нашу этнокультурную идентичность — великоросскую, православную и русскую, вслед за которой возродятся и все остальные этносы и народы нашей общей евразийской цивилизации. Мы должны это сделать, если хотим обезопасить себя от эрозии под воздействием западного влияния. Для этого нам важно ввести нормы этнокультурной гигиены, «отмывающей» нашу идентичность от иной, чужеродной, западной. Немедленно, чтобы сохраниться. Сделать это исходя из опыта Европы, поскольку опыт Европы — это конец Европы.