Конец моды. Одежда и костюм в эпоху глобализации

Пластическая хирургия – еще один повод для постоянных дискуссий о подлинности и лжи. Это пространство секретов, умолчаний, догадок, споров и отрицаний. Когда речь идет о пластических операциях знаменитостей, завеса секретности обычно особенно плотна, и журналистам остается строить догадки или прибегать к консультациям экспертов, чтобы определить, была ли пластическая операция. Противоположные примеры, как правило, очень редки. Ким Ю Ми, обладательницу титула «Мисс Корея» в 2012 году, упрекали в том, что она выиграла конкурс благодаря сделанным ранее пластическим операциям (ил. 7 во вклейке). Однако девушке удалось защититься и сохранить свой титул, спокойно признав этот факт, что уберегло ее от лишних упреков. Однако чаще всего знаменитости отрицают факт операций, и узнать правду почти невозможно. Как отмечает Лючиана Угрина, «в базах данных по пластическим операциям, которые можно найти онлайн, доказательством того, что знаменитость сделала пластику, часто служат фотографии, в том числе и тогда, когда пластическая хирургия, возможно, не проводилась»132.

Показателен случай актрисы Рене Зеллвегер (ил. 8 во вклейке) – в октябре 2014 года она впервые появилась на публике с неузнаваемым лицом. Пресса сразу отметила, что ее новый облик – результат нескольких пластических операций, наиболее значительной из которых, возможно, являлась блефаропластика (операция на веках). Предположительно изменив свою внешность, Рене Зеллвегер влилась в ряды голливудских «Барби». А ведь в свое время она запомнилась в своей самой успешной роли Бриджит Джонс не в последнюю очередь благодаря непохожести на других звезд. Неудивительно, что подавляющее большинство зрителей восприняли перемены во внешности Рене резко отрицательно. Многие требовали от нее признаться в сделанной операции. Ей предстояло потерять ряд перспективных ролей. Однако сама Рене Зеллвегер написала заметку, опубликованную в Huffington Post, в которой дала отповедь своим критикам и назвала обсуждение своей внешности унизительным. Она подчеркнула:

Хотя это никого не касается, у меня вовсе не было намерения менять свою внешность и делать операцию на глазах. Сам факт едва ли может иметь для кого-то значение, но уже то, что подобная возможность стала предметом обсуждения среди уважаемых журналистов и темой для разговоров в обществе, к сожалению, показывает, какая неразбериха царит в новостных и развлекательных СМИ и насколько публика зациклена на внешнем133.

В случае Рене Зеллвегер даже после ее статьи у многих зрителей останутся сомнения. Как пишет Лючиана Угрина:

Преобладание в СМИ о жизни знаменитостей фотографий, на которых изображены люди, сделавшие пластику, равно как и все большая сомнительность этих снимков, показывает, что фото после пластических операций порождают множество смыслов, не всегда соотносимых с устойчивыми и предсказуемыми моделями «до» и «после»134.

Большинство зрителей неблагоприятно воспринимают пластические операции звезд по двум причинам. Первая – привычка к узнаваемому облику известных актрис. Меняя образ, они обманывают устоявшиеся ожидания, нарушают комфортную предсказуемость. Многие зрители наверняка полюбили их именно за определенный тип внешности, любое покушение на которую воспринимается как нарушение сложившихся отношений кумира и публики, разрыв негласного социального контракта. Пластическая операция трактуется как подделка, подмена старого «настоящего» облика новым, поддельным: вместо лица предлагается «личина». Это еще один повод для подозрений, по аналогии с искусственной красотой, достигнутой благодаря косметике и прочим уловкам.

Вторая причина сложнее: если брать консервативно-религиозный сегмент зрительской аудитории, то с точки зрения традиционалистского мировосприятия при пластической операции нарушается целостность тела, искажается изначальный образ человека. Христиане, опираясь на Библию, полагают, что человек создан по образу и подобию Божьему и оттого изменение внешности может трактоваться как потеря духовной целостности, препятствующая возрождению души после смерти. Следуя той же логике рассуждений, консервативные критики и религиозные фундаменталисты частенько недолюбливают авангард в искусстве.

Следует отметить, что и сфера пластической хирургии несвободна от капризов моды. По словам Бора Стенвика,