Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике

Augustin. Biblioth`eque Augustinienne. Descl'ee de Brouwer: De libero arbitrio, t. VI; Quaestiones VII ad Simplicianum, t. X; Ecrits antimanich'eens, t. XVII et XVIII; Retracta-tiones (Revisions), t. XII.

Part. Lat. (Migne): De peccatorum meritis et remissione, t. XLIV; Contra Julianum, t. XLIV

Cl'ement d'Alexandrie. Extraits de Th'eodot. Texte grec et trad. fr. «Sources Chr'etiennes». Ed. du Cerf.

Confession de foi de la Rochelle. Expliqu'ee par R. Mehl. Coll. «Les Bergers et les Mages». 1959.

Dodd C. La Bible aujourd'hui. Trad. fr. Casterman, 1957.

Eliade M. Trait'e d'histoire des religions. Payot. 1949.

Enuma Elish. V. Pritchard.

Feuerbach L. Manifestes philosophiques. Trad. fr. P.U.F. 1960.

Jonas H. Gnosis als sp"atantiker Geist T. I. G"ottingen. Vandenbroeck u. Ruprecht. 1934.

Kam L Critique de la raison pure. P.U.F. 1963.

Critique de la raison pratique. P.U.F. 1949.

La Religion dans les limites de la simple raison. Vrin. 1952.

Kierkegaards. Le Concept d'angoisse. Gallimard. 1935.

Crainte et tremblement. Aubier. 1935.

Trait'e du d'esespoir. Gallimard. 1932.

La R'ep'etition. Ed. Tisseau. Bazoges-en-Pareds. 1933.

Post-scrip turn aux miettes philosophiques. Gallimard. 1938.

Nietzsche F. Le Gai-savoir. Mercure de France.

G'en'ealogie de la morale. Ibid.

Par-del`a le Bien et le Mal. Ibid.

Ainsi parlait Zarathoustra. Ibid.

La Volont'e de puissance. 2 vol. Gallimard.

Pelage. Commentaire sur les XIII 'epitres de saint Paul. Ed. Souter. Cambridge.

Plinval G. de. Pelage, ses 'ecrits, sa vie et sa r'eforme. Payot, 1943.

Plotin. Les Enn'eades. Trad. fr. Ed. Bud'e. Coll. «Les Belles Lettres».

PritchardJ.-B. Ancien Near Eastern. Texts relating to the Old Testament. Princeton. 1950.

Puech M.-C. Der Begriff der Erl"osung im Manichaeismus. Eranos Jahrbuch. 1936 (IV).

Le Manich'eisme, Civilisation du Sud. S.A.E.P. 1949.

Les Nouveaux 'ecrits gnostiques. Coptic Studies. 1950.

QuispeL La Conception de l'homme dans la gnose valentinienne. Eranos Jahrbuch. 1947 (XV).

L'Homme gnostique (la doctrine de Basilide). Eranos Jahrbuch. 1958 (XVI).

The original doctrine of Valentine. Vigiliae christianae.

Gnosis als Weltreligion. Z"urich. Orego Verlag. 1951.

Rottmayer Dom O. L' Augustinisme (1908). Trad. fr. M'elanges de Sciences religieuses. 1949.

Религия и вера

Barthes R. Intriduction `a l'analyse structurale des r'ecits. — In.: Communications. № 8,1966.

Bonhoeffer D. R'esistance et Soumission, tr. fr. Geneve, Labor et Fides, 1963. Bultmann /?. J'esus, mythologie et d'emithologisation, tr. fr. 'Ed. du Seuil, 1968.

— Foi et Compr'ehension: eschatologie et d'emithologisation, tr. fr. 'Ed. du Seuil, 1969.

— Die Theologie des Neuen Testaments. T"ubingen, 1953.

— Das Evangelium des Johannes. G"ottingen, 1941.

GreimasA.-J. El'ements pour une th'eorie de l'interpr'etation du r'ecit mythique. — In.: Communications, № 8,1968.

Jeremias J. «ABBA», Untersuchungen zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte. G"ottingen, 1965. На английском языке: The Prayers of Jesus. — In.: Studies in Biblical Theology, № 216. На французском языке: резюме в кн.: Le Message central du Nouveau Testament, chap. I. Ed du Cerf, 1966.

De Lubac M. Ex'eg`ese m'edi'evale: Les Quatre Sens de l'Ecriture, 4 vol. Aubier, 1959–1964.

Marchell W. Dieu-P`ere dans le Nouveau-Testament. 'Ed. du Cerf., 1966.

Moltmann J. Theologie der Hoffnung. Munich, ehr. Kaiser Verlag, 1965.

PohierJ.-M. La Paternit'e de Dieu. — In.: Inconscient, № 5. P.U.F., 1968.

Von Rad G. Theologie des Alten Testaments, vol. I: die Theologie der geschichtlichen Ueberlieferungen Israels. Munich, ehr. Kaiser Verlag, 1957. — Gesammelte Studien zum Alten Testament. Ibid., 1958.

КОММЕНТАРИИ

Существование и герменевтика

In: Interpretation der Welt. Festschrift f"ur Romano Guardini zum achtzigsten Geburtstag. W"urzburg, Echter-Verlag, 1965. P. 32–51.

Кастпелли (Castelli-Gattinara) Энрико (p. 1900) — итальянский философ, сторонник «теологического экзистенциализма», радикальный критик солипсизма; в 1961–1966 гг. — один из организаторов научных конференций в Риме по проблемам демифологизации религии, в которых П. Рикёр принимал активное участие.

[309]Quid — зачем, к чему, для чего, с какой целью (лат.).

[310] Стоическая школа — древнегреческая философская школа, основанная Зеноном из Китиона ок. 300 г. до н. э.

[311]Галаха, Аггада — жанры талмудической литературы.

[312] Речь идет о труде немецкого философа и историка культуры, одного из основоположников философской герменевтики Вильгельма Дильтея (1833–1911) «Возникновение герменевтики» (1900).

[313] Dasein — присутствие, наличное существование (нем.).