Вскоре в избу приходили парни. Работа чередовалась с пляской и игрой.
Итак, на посиделки собирались девушки, чтобы прясть. Росписи прялок были самые разные. Мастера Пермогорья изображали свадебный обряд, выезд на ярмарку, чаепитие – самый излюбленный сюжет русских художников. Кроме сюжетных композиций, что еще очень любили изображать художники?
Дети
. На всех прялках обязательно изображали много цветов, птиц.Педагог
. Давайте внимательно рассмотрим, как располагался узор на прялке, как художник размещал композицию растительного орнамента?Каждая прялка имеет в украшении свои особенности. На одних прялках много растительного орнамента. Посмотрите в орнаменте пермогорской росписи художники редко придерживались симметричного изображения. Кто мне скажет, что такое симметричное изображение?
Дети
. Это такое изображение, если разделить его по центру, то одна половина будет равна другой.Педагог
. Чтобы выделить центр орнамента, где изображены птицы, сюжетные сцены, их размещают в круге или прямоугольнике. Композиция прялки создается с одной или двумя сценами. Они связаны между собой растительным орнаментом. По краям прялки располагается бордюр. Что такое бордюр?Дети
. Бордюр – это орнамент в полосе.Педагог . Чаще всего в бордюрах изображали ритмично расположенные треугольники, которые раскрашивали в три цвета – красный, желтый и зеленый.Практическая работа
Педагог. Мы начнем расписывать прялку по пермогорским мотивам. Сначала определим композицию. В центре расположим птицу Сирин, по краям нарисуем бордюр. Остальное пространство заполним растительным орнаментом.Работа рассчитана на два занятия. По окончании урока, когда прялки выполнены, организуется выставка детских работ. Учащиеся говорят, кому будут дарить прялку, придумывают пожелания.
Глава 5 Роль и место предмета «изобразительное искусство и художественный труд» в системе этнохудожественного образования
Важным направлением в системе художественного образования является осуществление исторической преемственности поколений, приобщение учащихся к ценностям отечественной и зарубежной художественной культуры, лучшим образцам народного творчества, классического и современного искусства. В рамках этого направления актуальным становится развитие культуры межнациональных отношений, взаимопонимания людей разных культур, что обусловливает необходимость освоения многообразия национальных культур.
Полноценное вхождение младшего школьника в этно-художественную культуру возможно при формировании учебно-творческой деятельности, ориентированной на:
• развитие эмоциональной отзывчивости в процессе общения с образами народного искусства, близкими по духу и связанными с детскими интересами;
• включение в творческую деятельность освоения элементов культуры народов мира, в процессе сопоставления с образами отечественного искусства, с нахождением в них общего и различного;
• поддержание эстетической активности в процессе восприятия, анализа, художественно-практической деятельности, развития творческих способностей на основе освоения разных видов художественного творчества, результатом которого является создание своего произведения;
• выявление духовно-нравственного содержания этно-художественной культуры, направленной на осмысление ее символики.
Самореализация младшего школьника на данном этапе может быть определена как творческая, в которой формируются целостные представления о мире искусства, искусстве своей страны, родного края. Освоение различных областей социально-культурного опыта посредством этно-художественной культуры, осуществляется на основе комплексного подхода.