Читаем Континент коротких теней полностью

Растительность в районе верхнего Нила. Особую экзотику местности придают заросли папируса, стебли которого достигают шестиметровой высоты и заканчиваются своеобразными розетками из листьев.

не защищен от могучего прибоя. В противоположность родине викингов, где шхеры и фьорды манили выйти в море, в Тропической Африке не могло возникнуть подобное желание и не развилось мореплавание в открытом море. Значит, оставались лишь тяжелые сухопутные пути для осуществления товарного обмена, не всегда достаточно выгодного из-за нехватки вьючных и тягловых животных. По дороге приходилось преодолевать нехоженые дремучие леса, коварные реки; людей и животных изводили мухи цеце. Более того, во время мучительных переходов путешественники, изнуренные клещами и ленточными червями, страдали и от других напастей Африки — лихорадки, дизентерии, нападений диких животных. Еще и поэтому «страна за пустыней» осталась для Геродота сокрытой. В то же время он писал, что «эта страна очень богата золотом, и в ней водятся огромные слоны, всевозможные дикорастущие плодовые деревья, а также эбеновое дерево. Люди там очень высокого роста, красивые и самые долговечные»41.

Обзор населения, обитающего сегодня на территории так называемого Судана и других районов Тропической Африки, представляет значительную трудность. С одной стороны, народы живут сейчас как внутри, так и вне границ, очерченных в период колониального владычества совершенно произвольно, без учета этнических взаимосвязей, С другой — их классификация по этническим группам, имеющим общее происхождение, до сих пор остается спорной42. Многие попытки в этой области привели к ошибочным, даже гибельным выводам. Например, попытка связать расовые и языковые признаки привела к тому, что на свет появились «раса банту» и «хамитская раса». Некоторые народы, сведенные таким образом в единые группы, имеют между собой столько же общего, сколько британцы и те индийцы, которые сегодня говорят только на английском языке.

«Тот, кто раскопает родник, найдет муть, кто придет за ним, напьется чистой воды» (суто, Юго-Восточная Африка).

Насколько спорен подобный подход, видно на примере пигмеев с их ярко выраженными расовыми признаками, которые, однако, не имеют собственного языка, а говорят на языках соседних негроидных народов. Население Тропической Африки, хотя это и довольно широкое обобщение, часто делят на четыре антропологических типа43. Самой многочисленной из этих групп является негроидная. Для ее представителей характерен темный цвет кожи, от каштаново-коричневого до густо-черного, а также вьющиеся кольцами или спиралями черные волосы. Другие признаки, такие, как толстые губы, приплюснутый курносый нос, выдвинутая челюсть, проявляются в разной степени, а могут и вообще отсутствовать. В некоторых районах Сахары, в зоне Сахеля44 и в Восточной Африке негроиды смешались с представителями европеоидной расы, так что их вряд ли можно отнести к какому-либо определенному типу.

Представитель негроидной расы: хауса (Западная Африка)

Среди представителей негроидной расы по внешнему виду выделяются нилоты, очень высокие сухопарые люди с особенно темной кожей, живущие в верхнем течении Нила. На самом востоке Судана и в Восточной Африке живут, разделяя места обитания с негроидами, представители эфиопской расы. Они имеют темно-коричневый, доходящий до красных оттенков цвет кожи, в большинстве своем средний рост, длинные, лишь слегка вьющиеся волосы, тонкие черты лица. Существует предположение, что западноафриканский народ фульбе является ветвью этой антропологической группы и что на свои нынешние места расселения он перекочевал из Восточной Африки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука