Читаем Континент коротких теней полностью

Особенно непривычен, на наш взгляд, внешний вид пигмеев, рост которых не превышает одного метра сорока двух сантиметров и поселения которых разбросаны в экваториальном девственном лесу. Они имеют бледно-желтый цвет кожи, широкий рот, тонкие губы, сильно приплюснутый нос. Их вьющиеся спиралями волосы менее густы, чем у большинства представителей негроидной расы. Некоторые ученые считают, что пигмеи принадлежат не к негроидам с деградировавшими расовыми признаками, а относятся к самостоятельной очень древней расе. Другие рассматривают их внешность как результат приспособления к условиям жизни во влажном тропическом лесу. Из античных свидетельств можно заключить, что когда-то области расселения пигмеев были значительно более обширными. То же самое можно сказать о представителях бушменской расы — бушменах и готтентотах (нама), населяющих в настоящее время Юго-Западную Африку. Бушмены в отличие от готтентотов низкорослы, ниже метра шестидесяти. Остальные же признаки у них общие: темно-желтая до красноты кожа, сильно вьющиеся, разделенные на пучки и стоящие торчком волосы, ярко выраженная приверженность, особенно у женщин, к стеатопигии, то есть, хотя это звучит и не очень привлекательно, к сильному развитию подкожного жирового слоя на бедрах и ягодицах.

Жители суданской области, на которых пока направлен наш интерес, представлены множеством этнических групп, но лишь некоторые из них можно назвать многочисленными. На севере Нигерии и юге Республики Нигер это народ хауса, занимающийся преимущественно земледелием; в городах хауса освоили профессии ремесленников и купцов. По численности за ними идут фульбе, живущие на территории центрального Сенегала, центральной Гвинеи, Мали, на юге Нигера, в Нигерии и центральном Камеруне. Вместе с родственным им народом тукулер они занимаются и земледелием и скотоводством. Народы йоруба и акан являются преимущественно земледельцами и живут в лесной зоне побережья Гвинейского залива; этническая группа игбо, обитающая на юго-востоке Нигерии, предпочитает выращивание корнеплодов и рыбную ловлю. Многочисленные моей, живущие в Буркина-Фасо и северной Гане, и мандинго, расселившиеся в глубинных областях Сенегала, Гвинеи и Кот-д’Ивуара, а также в Мали, занимаются в основном земледелием. Ближе к бассейну

Деревянная чаша, в которой хранились пальмовые зерна, предназначенные для религиозных целей, Йоруба {Западная Африка)

озера Чад семья суданских народов представлена ка-нури и багирми, живущими в окрестностях озера Чад, и банда, живущими в Центральноафриканской Республике. Их хозяйственная деятельность та же, что была описана выше, поскольку природа здесь похожа на западносуданскую. На крайнем юго-западе Республики Судан, в Центральноафриканской Республике и на северо-востоке Заира, в основном на границе лесной зоны и в лесостепи, расселился народ азанде. Его хозяйственная деятельность основывается исключительно на выращивании корнеплодов, что существенно отличает азанде от пастухов-кочевников динка, нуэр, шиллук

Нилоты. Представители этнической группы макарака (адио) из района верхнею Нила на охоте


и бари. Эти нилоты, пришедшие на юг Республики Судан из местностей, лежащих между озерами Тана и Рудольф (Туркана), во время влажных сезонов занимаются земледелием, а в сухие сезоны перегоняют свои стада на летние пастбища.

После такого описания, довольно обобщенного и схематичного, может сложиться впечатление, что в суданской области неизменно велась несколько идиллическая и созерцательная сельскохозяйственная деятельность. На самом же деле со времен средневековья и до периода, когда естественное развитие этой области было прервано внешним вмешательством, там происходили процессы, почти не уступающие аналогичному ходу развития в Европе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука