Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России

История – органическая часть культуры. История, возникает в связи с появлением социальной формы наследственности, при которой наследственная информация, необходимая для жизнедеятельности новых поколений, передается от предшествующих поколений не только биологически, но и в социальной форме путем воспитания, образования, обучения и иных форм передачи и усвоения накопленного знания и культурных ценностей. История, как существенное звено культуры, есть одна из форм социальной генетической связи поколений, фактор необходимый для развития социальной формы жизнедеятельности человечества. История – это общественная память человечества, его самосознание и самопознание. Первоначально складываясь как память о предках, давших начало роду, история существует в виде традиций, культовых обрядов, мифов, легенд, сказаний. Таким образом, она выступает формой выражения и реализации идеи единства определенного сообщества людей – родовой общины. История – это процесс накопления опыта общественной жизнедеятельности людей, его сохранение и осознание с целью практического применения. Условием для нормальной жизнедеятельности человека и общества является овладение накопленными в ходе истории знаниями, умениями, ценностями, поскольку каждый человек – живое связующее звено в эстафете поколений, через которое проходит связь между прошлым и будущим человечества. Опыт, навыки, умения, знания необходимые для организации общественной жизнедеятельности накапливаются многими поколениями. Без преемственности поколений человек так бы и остался в первобытном состоянии, правда, некоторые глядя на то, что представляет собой нынешняя планетарная человеческая популяция, считают, что людям было бы гораздо лучше остаться в состоянии первобытности.

История есть понятие, которое, характеризует особую отрасль научного знания, форму отражения в сознании людей сущности и содержания объективных процессов, протекающих в различных сферах общественной жизнедеятельности человека. История есть процесс постижения объективной реальности прошлого, без знания которой дальнейшее развитие общества затруднено, более того, если бы прошлое не было связано с современностью, и с будущим развитием человечества, не было бы нужды в его познании. Первые шаги в понимании социальной жизни связаны с представлениями о том, что настоящее подготовлено прошлым.

История – созерцание дел и свершений в «день седьмой». «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо» (Быт 2:1–4).

То, что совершено, пройдет, но не сгинет, не погибнет, не исчезнет без следа, поскольку оставлен след в памяти Вечности, останется то, что начертано на скрижалях вечной памяти, то, что запечатлено в Книге Жизни. День седьмой – это созерцание дел и свершений – это и есть история Вселенной во всех ее частях и аспектах.

Каждая цивилизация создаваемая людьми имеет свое начало, подъем, расцвет, упадок и конец. Что остается после ухода цивилизации со сцены, какой вклад она внесла в мировую историю. История – это видение, ведение и созерцание «в день седьмой» того, что сделано, достигнуто, свершено. Того, что родилось, расцвело и угасло, но не исчезло, не сгинуло. Того, что имеет ценность не только для прошлого, настоящего, но и для будущего, и продолжает жить и работать в качестве человеческого наследственного опыта, знания, воспринимаемого последующими поколениями от предшествующих. Опыт, накопленный цивилизациями прошлого Египетской, Греко-Римской, Еврейской (Библейской), Византийской живет и действует в современных цивилизациях – Евроазиатской и Евро-атлантической.

9.3. Цивилизационная динамика – институционально-организационный процесс

Современная наука стремится познать окружающий мир посредством различных «всеобщих форм» и построения систем. Посредством моделирования – создания моделей – наглядных аналогов реальности, в которых реальные явления представлены схематически, чтобы показать и проанализировать их основные свойства и взаимосвязи. В процессе моделирования природных и социальных процессов наука стремится выявить, на основе эмпирических фактов, основные инварианты, типичные, повторяющиеся, универсальные признаки, координаты, важнейшие связи и отношения, которыми характеризуется определенный тип явлений.