Читаем Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии полностью

Рядом с Альгамброй, на соседнем холме, расположена бывшая летняя резиденция мавританских властителей Гранады — Хенералифе, что означает Высокий сад. Между стенами Альгамбры и холмом Хенералифе вьется каменистая дорога, подобно руслу реки, которая когда-то разделяла дворец и сад, как писал в своих стихах поэт Сорилья. О возникновении Хенералифе существует поэтическая легенда. Мавританскому королю было предсказано, что его сына постигнет несчастье от встречи с женщиной. И тогда король поселил сына в сады Хенералифе, чтобы он не встречал женских лиц. Когда говорят о сказочных садах халифа, то в представлении невольно возникают сады Хенералифе, хотя судить по их современному состоянию о том, какими они были пять веков назад, достаточно трудно. Через тридцать лет после взятия Гранады испанцами сады описывал итальянский путешественник Андреа Наваджеро. Он восхищался многочисленными двориками, струящимися фонтанами, прекрасными миртами, апельсиновыми деревьями. Вода появлялась в садах повсюду, часто неожиданно, так как не было видно источника. Эти эффекты были возможны только благодаря совершенной системы ирригации. В садах Хенералифе и теперь сохранилась особая тонкость и гармония в сочетании геометрических форм подстриженных деревьев и кустов, зеркальной поверхности узких каналов и свободно растущих цветов, причудливых по форме и необычайно ярких по цвету. Один испанский автор, описывая некую красавицу, упоминает, что в руках у нее был «букет чудесных фиалок, будто только что сорванных в саду Хенералифе». В садах нет грандиозности и эффектной пышности, кажется, что это сад для одного человека. Местами кустарник и деревья образуют сплошные коридоры зелени, сходящиеся над головой, но они узкие, в них удобно идти лишь в одиночку. Может быть, поэтому легенда о заключенном в саду принце кажется оправданной самим характером сада, камерного, интимного, изысканно тонкого. Во время самой сильной жары в садах прохладно.


Альгамбра. Львиный двор


После знакомства с Альгамброй архитектура Хенералифе не может поразить новизной форм или оригинальностью. Кажется, будто часть внутренних помещений Альгамбры с широкими подковообразными и полукруглыми арками на тонких колоннах вынесена наружу, образовав легкие, невысокие постройки Хенералифе. Старая надпись гласит, что дворец был возобновлен в 1319 году, но потом он неоднократно реконструировался. Каждую весну в Хенералифе устраивается международный фестиваль музыки и танца. Концерты даются на естественном фоне зелени, цветов, каналов и фонтанов.


Альгамбра. Зал правосудия


Гонсальво Перес. Зал правосудия в Альгамбре. 1871


Альгамбра. Зал Линдараха


Перейти на страницу:

Все книги серии Города и музеи мира

Художественные музеи Бельгии
Художественные музеи Бельгии

Бельгия — страна музеев и страна-музей. Это объясняется как высоким художественным чутьем бельгийцев, их страстью к прекрасным произведениям искусства, присущей им издавна, так и поистине удивительной привязанностью к прошлому, к своей истории, к своим традициям. В этой небольшой стране можно насчитать около двухсот музеев разного типа. Одни находятся под покровительством государства и им финансируются, другие — в ведении городских магистратов, третьи принадлежат частным лицам, ими основаны и получают поддержку от образовавшегося вокруг них общества друзей.Многочисленные соборы и церкви Бельгии, монастыри и монастырские госпитали — также своеобразные музеи — по сей день хранят значительные произведения искусства, некогда созданные для их украшения и славы знаменитыми художниками. В книге будут рассмотрены музеи четырех крупнейших бельгийских городов — Гента, Брюгге, Брюсселя и Антверпена, знаменитых художественных центров страны как в прошлом, так и в настоящем.Цель этого издания — познакомить читателя с выдающимися памятниками искусства Бельгии, преимущественно живописными произведениями, так как именно в живописи нашел свое наиболее полное выражение национальный художественный гений.

Татьяна Алексеевна Седова

Путеводители, карты, атласы

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука