Король Фейсал. Личность, эпоха, вера

«Сын Его Величества султана Абдель Азиза Его Султанское Высочество Фейсал прибыл в Мекку 8 джумада аль-уля 1344 г. х. (25 ноября 1925 г.) в сопровождении отрядов войска Неджда, ставших лагерем в предместьях Мекки.

Его Высочество принц — в расцвете молодости… он — подвижен и горит жаждой деятельности.

Его Высочество уже побывал в странах Европы, когда закончилась мировая война, посетил Лондон и другие места в Англии, путешествовал по Франции и поездил по ней, а вскоре после возвращения был направлен своим отцом в Абху, столицу Асира, и Аллах открыл ему ее. Тогда же Абха была присоединена к землям Неджда.

Он был участником многих боев с эмиратом Хаиля, которые увенчались его победой.

Его Высочество является любимцем всех, кто его хорошо знает. Мы приветствуем его счастливое прибытие и его благодатное явление»[38].

В Мекке Фейсал не задержался, а направился в сторону Джидды. Он стал лагерем в Эр-Рагаме в 15 километрах от Джидды, где были источники воды и где находился с небольшим отрядом его дядя и друг Абдалла ибн Абдуррахман.

Тем временем сдалась Медина. Вскоре сдался Янбо. 6 декабря 1925 г. сын Абдель Азиза подросток Мухаммед вошел в Медину и совершил молитву в мечети пророка. Подражая своему отцу, он раздал изголодавшимся жителям города немного риса и денег.

Король Хиджаза Али, узнав о соглашениях в Эль-Бахре и Хад-де и отказе Клейтона поддержать его, понял, что дни его правления сочтены. Джидда была переполнена беженцами, умирающими от голода. Не хватало воды и продовольствия. Люди умирали на улицах. Жители перебиралось кто в Эритрею, кто в Асир и Аден, кто в Мекку. Все меньше судов прибывало в порт. Видя, что его братья в Ираке и Трансиордании больше озабочены сохранением собственных тронов, чем помощью ему, Али решил прекратить борьбу. Джидда сдалась 22 декабря на условии, что ихванов не пустят в город. Али отправился на английском корабле в Аден и затем — к брату Фейсалу в Ирак. На следующий день Абдель Азиз вошел в город.

Знать Мекки, ее улемы, представители Джидды сообщили Абдель Азизу о своей готовности принести присягу ему как королю Хиджаза. 10 января 1926 г. после пятничной молитвы люди собрались у Баб ас-Сафа — у Пречистых врат в Мекке. Туда со свитой явился Абдель Азиз. Все протекало в демократичном старо-арабском духе. Из атрибутов был лишь ковер, на который встал Абдель Азиз, да кафедра для имама-хатыба. Поднявшись на кафедру, он произнес краткое приветствие, затем зачитал текст присяги. Из пушки был дан салют 100 выстрелами. Новому королю Хиджаза присягнули шерифы, улемы, члены шариатского суда, имамы и чтецы Корана, члены Национальной ассамблеи, представители Медины и Джидды, проводники паломников, прислужники при Каабе и Земземе и представители других слоев населения из Медины и Мекки.

«Во имя Бога, Милостивого и Милосердного!

Слава Аллаху Единому, благословение и мир тому, за кем не воспоследует Пророка. Присягаем Вам, Ваше Величество султан Абдель Азиз ибн Абдуррахман аль-Фейсал Ааль Сауд, чтобы Вы стали королем Хиджаза, на Книге Аллаха и Сунне Его Пророка, да благословит и приветствует Аллах его и всех его сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и достойных потомков и четырех имамов, да смилуется Аллах над ними. И чтобы был Хиджаз для хиджазцев, и чтобы управляли им хиджазцы, и чтобы была Мекка столицей Хиджаза, а весь Хиджаз — под сенью Аллаха и Вашим попечением»[39].

Абдель Азиз стал именоваться королем Хиджаза, султаном Неджда и присоединенных областей.

Любопытно отметить, что Советский Союз первым из великих держав признал Абдель Азиза королем Хиджаза, султаном Неджда и присоединенных территорий.

К тому времени советский представитель Карим Хакимов находился в Аравии почти два года, прибыв в качестве главы дипломатической миссии к королю Хиджаза.

Октябрьская буря 1917 г. в огромной Российской империи вынесла наверх способных людей из «низов». Карим Хакимов, выходец из небогатой семьи, смог стать красным командиром. Знание арабского языка, решительность, проницательность, гибкий ум и находчивость помогли ему стать хорошим дипломатом.

Перед ним встал вопрос, на кого делать ставку. Молодой король Али принадлежал к семье прямых потомков пророка… Некоторые действия его отца — короля Хусейна — и самого Али имели, по тогдашней терминологии, «антиимпериалистический», то есть антибританский, характер, что устраивало Москву. Но Али был слаб в военном отношении.

Реальная сила была на стороне султана Неджда.