Читаем Король Ричард III. Антоний и Клеопатра полностью

Заставим смерть объятья нам открыть.

Как холодна немая оболочка,

В которой прежде жил могучий дух!

Нет больше друга, он ушел от нас,

Но мы его нагоним в смертный час.


Уходят, унося тело Антония.

Акт V

Сцена 1

Лагерь Цезаря близ Александрии.

ВХОДЯТ ЦЕЗАРЬ, АГРИППА, ДОЛАБЕЛЛА, МЕЦЕНАТ, ГАЛЛ,

ПРОКУЛЕЙ и другие.


ЦЕЗАРЬ

Скажи, чтоб он сдавался, Долабелла.

Разгромлен он; его сопротивленье

Бессмысленно.


ДОЛАБЕЛЛА

                         Я повинуюсь, Цезарь.

(Уходит.)


Входит ДЕРКЕТ с мечом Антония в руках.


ЦЕЗАРЬ

Ты кто такой? Как смел ты появиться

Пред нами с окровавленным мечом?


ДЕРКЕТ

Меня зовут Деркет. Служил я честно

Антонию, который, как никто,

Заслуживал, чтобы ему служили.

Пока он мог стоять и говорить,

Он был мне господином. Жизнь свою

Я не щадил в борьбе с его врагами.

Захочешь взять меня к себе на службу, —

Тебе я буду верен, как ему.

А нет, – ты властен над моею жизнью.


ЦЕЗАРЬ

Что это значит?


ДЕРКЕТ

                         Что Антоний мертв.


ЦЕЗАРЬ

Не может быть. Обвал такой громады

Вселенную бы грохотом потряс.

Земля должна была бы, содрогнувшись,

На городские улицы швырнуть

Львов из пустынь и кинуть горожан

В пещеры львиные. Его кончина

Не просто человеческая смерть.

Ведь в имени «Антоний» заключалось

Полмира.


ДЕРКЕТ

Да. И все же умер он.

Он пал не от секиры правосудья,

Не от наемного кинжала. Нет,

Та самая рука, которой он

В историю вписал свои деянья,

Найдя решимость в мужественном сердце,

Пронзила это сердце. Поглядите,

Вот вынутый из раны меч; на нем

Застыла благороднейшая кровь.


ЦЕЗАРЬ

Друзья, вы все омрачены печалью.

Клянусь богами, что такой рассказ

Достоин царских слез.


АГРИППА

                        Как это странно,

Что достиженье нашей высшей цели

Оплакивать природа нам велит.


МЕЦЕНАТ

Его достоинства и недостатки

Боролись в нем с успехом переменным.


АГРИППА

Он человеком был редчайших качеств;

Пороки же богами нам даны,

Чтоб сделать нас людьми, а не богами.

Как Цезарь потрясен!


МЕЦЕНАТ

                                     Пред ним открылось

Огромнейшее зеркало, и в нем

Увидел он себя.


ЦЕЗАРЬ

                            Увы, Антоний,

Вот до чего ты мною доведен!

Но что же делать, если нам пришлось

На теле собственном вскрывать нарывы?

Один из нас погибнуть должен был —

Двоим нам было тесно во вселенной.

И все ж позволь оплакать мне тебя

Тяжелыми слезами, кровью сердца.

Позволь, мой брат и сотоварищ мой

По общим начинаниям и власти,

Соратник мой и друг на бранном поле,

Полтела моего и полдуши, —

Позволь печалиться о том, что нас

Так далеко друг с другом развели

Непримиримые созвездья наши. —

Я расскажу вам, добрые друзья…

Нет, не сейчас, потом, в другое время.


Входит ГОНЕЦ.


Я на его лице могу прочесть,

С чем он пришел. Послушаем. – Ты кто?


ГОНЕЦ

Я египтянин. Госпожа моя,

Царица Клеопатра, заперлась

В единственном теперь своем владенье,

В гробнице, и твоих приказов просит,

Чтоб знать, какая ждет ее судьба.


ЦЕЗАРЬ

Скажи – пускай она отбросит страх.

Один из наших приближенных вскоре

Ей возвестит, как мягки и почетны

Решенья наши для нее. Ведь Цезарь

И невеликодушье – несовместны.


ГОНЕЦ

Ты будешь взыскан милостью богов.

(Уходит.)


ЦЕЗАРЬ

Сейчас же, Прокулей, ступай к царице,

Скажи, что не грозит ей униженье.

Что хочешь обещай, лишь бы она

Из гордости себя не умертвила

И не расстроила бы наши планы.

Ведь если в Рим живой ее доставим,

Запомнится навеки наш триумф.

Итак, ступай и тотчас возвращайся

С ее ответом.


ПРОКУЛЕЙ

                  Повинуюсь, Цезарь.

(Уходит.)


ЦЕЗАРЬ

Ступай и ты с ним, Галл.

Галл уходит.

                                          Где Долабелла?

Пускай идет он тоже.


АГРИППА И МЕЦЕНАТ

(вместе)

                                     Долабелла!


ЦЕЗАРЬ

Не надо – вспомнил я, что с порученьем

Он послан мной и скоро будет здесь.

Теперь прошу за мной, в мою палатку.

Я покажу вам письма, по которым

Вы сможете судить, как был я сдержан,

Как был миролюбив, и убедитесь,

Что я невольно втянут был в войну.

Идемте же со мной.


Уходят.

Сцена 2

Александрия. Царская усыпальница.

Входят наверху КЛЕОПАТРА, ХАРМИАНА и ИРАДА.


КЛЕОПАТРА

Несчастье мне дает уроки жизни.

Властитель мира Цезарь жалок мне:

Он не вершит судьбу, он раб судьбы;

Он лишь ее приказы выполняет.

Велик же тот, кто волею своей

Все оборвал; кто обуздал случайность,

Остановил движенье и уснул,

Чтобы забыть навеки вкус навоза,

Питающего нищих и царей.


Входят внизу ПРОКУЛЕЙ, ГАЛЛ и СОЛДАТЫ.


ПРОКУЛЕЙ

Владычице Египта Цезарь шлет

Приветствие и просит, чтоб она

Ему свои желанья сообщила.


КЛЕОПАТРА

Как звать тебя?

ПРОКУЛЕЙ

                         Зовусь я Прокулеем.


КЛЕОПАТРА

Антоний называл мне это имя,

Сказав, чтоб я доверилась тебе.

Но раз уже не страшен мне обман, —

И честность обесценилась. Что ж, если

Твой повелитель хочет, чтоб царица

Просила подаянья, то скажи,

Что подаянья меньшего, чем царство,

Просить не подобает государям.

А потому, коль сыну моему

Отдаст он завоеванный Египет,

Благодарить я буду на коленях

За то, что он мое мне подарил.


ПРОКУЛЕЙ

Страх отгони, ты в царственных руках.

На Цезаря ты можешь положиться:

Он полон милосердия и рад

Излить его на тех, кто обездолен.

Позволь мне передать ему, что ты

Перейти на страницу:

Все книги серии Зарубежная классика (АСТ)

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
Брант «Корабль дураков»; Эразм «Похвала глупости» «Разговоры запросто»; «Письма темных людей»; Гуттен «Диалоги»
Брант «Корабль дураков»; Эразм «Похвала глупости» «Разговоры запросто»; «Письма темных людей»; Гуттен «Диалоги»

В тридцать третий том первой серии включено лучшее из того, что было создано немецкими и нидерландскими гуманистами XV и XVI веков. В обиход мировой культуры прочно вошли: сатирико-дидактическую поэма «Корабль дураков» Себастиана Бранта, сатирические произведения Эразма Роттердамского "Похвала глупости", "Разговоры запросто" и др., а так же "Диалоги Ульриха фон Гуттена.Поэты обличают и поучают. С высокой трибуны обозревая мир, стремясь ничего не упустить, развертывают они перед читателем обширную панораму людских недостатков. На поэтическом полотне выступают десятки фигур, олицетворяющих мирские пороки, достойные осуждения.Вступительная статья Б. Пуришева.Примечания Е. Маркович, Л. Пинского, С. Маркиша, М. Цетлина.Иллюстрации Ю. Красного.

Дезидерий Эразм Роттердамский , Себастиан Брант , Ульрих фон Гуттен

Европейская старинная литература