Так окончился Пятый крестовый поход. Он едва не окончился победой. Если бы во всей европейской армии нашелся хоть один мудрый и уважаемый командир, она могла бы взять Каир и свергнуть правление Айюбидов в Египте. Поставив там более дружественное правительство — ведь у франков не было ни единого шанса управлять Египтом самостоятельно, вполне возможно, что они вновь отвоевали бы и всю Палестину. Но император, который один годился на эту роль, так и не прибыл вопреки всем своим обещаниям. Пелагий был человеком заносчивым, бестактным и непопулярным, и его недостатки как военачальника полностью раскрылись в последнем провальном наступлении, а король Жан, несмотря на всю его военную доблесть, не обладал ни характером, ни репутацией, чтобы командовать международной армией. Почти на всех этапах похода все шло вкривь и вкось из-за личной или межнациональной неприязни. Разумнее было бы сразу согласиться на условия, дважды предложенные султаном, и забрать Иерусалим. Хотя с точки зрения стратегии, вероятно, были правы те, кто говорил, что без замков Заиорданья нельзя было бы удержать и сам Иерусалим, по меньшей мере пока египетские и сирийские мусульмане действуют заодно. Так уж сложилось, что поход ничего не выиграл, а многое потерял — людей, ресурсы, репутации. И самыми несчастными жертвами стали самые невинные. Страх перед христианами с Запада вызвал в исламе новую волну фанатизма. В Египте, несмотря на всю личную веротерпимость аль-Камиля, местные христиане, и мелькиты, и копты, подверглись новым ущемлениям. С них взимали непомерные налоги, их церкви закрывали, и имущество многих разграбила обозленная мусульманская солдатня. Да и итальянские купцы не могли уже вернуть себе прежних позиций в Александрии. Их соотечественники призывали к походу. Хотя они вернулись по своим городам, они уже не пользовались тем же доверием, что и прежде. С горьким и вполне заслуженным стыдом воины Христа уплывали к себе на родину. Они не привезли с собой даже Истинного Креста. Когда пришло время его передать, Крест просто не смогли отыскать.
Глава 3. Император Фридрих
Итак, я посылаю [тебе] человека умного, имеющего знания.
Когда крестоносцы уныло покидали Дамиетту, король Жан вернулся прямо в Акру, а кардинал Пелагий отправился дальше на север, чтобы выполнить указания папы в Антиохии и Киликийском армянском королевстве. После смерти короля Левона Гонорий признал притязания Жана де Бриенна на наследство от имени его жены или ее сына. Когда же они умерли, церковь поддержала Раймунда-Рубена Антиохийского, который лично приехал в Дамиетту летом 1220 года, чтобы посоветоваться с Пелагием. За несколько месяцев до того Боэмунд Триполийский вновь захватил Антиохию, хотя госпитальеры крепко засели в тамошней цитадели. Тогда Раймунд-Рубен вошел в Киликию вместе со своей армянской матерью Алисой и обосновался в Тарсе, ожидая помощи от госпитальеров, с которыми находился в хороших отношениях, так как отдал антиохийскую цитадель под их управление. Но армянские дворяне выполнили желание покойного короля и признали королевой его юную дочь Забел при регентстве Атома, князя Баграса. Через несколько месяцев правления Атома убили ассасины — явно по наущению госпитальеров. Его преемником в качестве регента стал Костандин, глава семейства Хетумидов. Хетумиды в прошлом представляли провизантийскую партию в Армении. Теперь они выступали как поборники национальной независимости против склонностей правящей династии к латинству. В начале 1221 года Костандин двинулся на Тарс и захватил его вместе с принцем и его матерью. Раймунд-Рубен вскорости умер в тюрьме. После его устранения Забел могла уверенно сидеть на армянском троне, а Боэмунд Триполийский — в Антиохии.