Королевство Саудовская Аравия. История страны, народа и правящей династии Аль Са’уд

Очередная попытка шейха Файсала ал-Давиша склонить шейха Салима к принятию им условий мира, предложенных ихванами, также не увенчалась успехом. Переговоры с шейхом Салимом вел Ибн Сулайман, известный среди ихванов знаток (‘алим) Ал-Кур’ана (Корана) и обычаев племен. Встретившись с шейхом Салимом, он призвал правителя Кувейта «очисть шейхство от грязи». Ввести в уделе Сабахов, и как можно скоро, запрет на табак, хмельные напитки и азартные игры. Шейх Салим отвечал, что все это противно и ему самому. Что людские пристрастия-пороки эти он не одобряет, и готов запретить их. Но только в общественных местах, на улицах и на рынках. Ибо то, что происходит в домах жителей Кувейта, он контролировать не может, и не в праве.

По всему было видно, пишет в своих воспоминаниях Х. Диксон, что ихваны пытались «сохранить лицо», достойно выпутаться из сложившейся ситуации, покачнувшейся не в их пользу. Шейх Салим тоже не преминул воспользоваться представившейся ему возможностью: потребовал, чтобы все имущество, награбленное у жителей Эль-Джахры, их домашний скот, лошадей и верблюдов, ихваны при замирении сторон возвратили, притом непременно. Полномочиями решать такого рода вопросы Ибн Сулайман, по его словам, не располагал. Заявив, что обо всем, что он услышал, ему надлежит доложить шейху Файсалу ал-Давишу, форт покинул и возвратился в лагерь ихванов (193).

Спустя несколько часов ихваны оставили Эль-Джахру, прихватив с собой имущество, награбленное ими у местных жителей. Уйти без добычи, то есть опозоренными дважды, на поле боя и во время переговоров, иными словами, мечом и словом, шейх Файсал ал-Давиш, настоящий кочевник, не мог.

С тех самых пор форт в Эль-Джахре жители Кувейта называют Красным, ибо стены его и все пространство вокруг в дни обороны были буквально залиты кровью. Саму же Эль-Джахру именуют «местом, принесенным в жертву независимости Кувейта», а день 12 октября 1920 г. величают не иначе как «днем спасения Отечества». Защита Эдь-Джахры, пишет историк Абу Хакима, стала для населения Кувейта делом чести, для всех и каждого, а для самого Кувейта — делом жизни и смерти (194).

На состоявшейся затем встрече в Кувейте шейха Салима с доверенными лицами шейха Файсала ал-Давиша во главе с шейхом Джуфраном ал-Фукмом, вождем колена сухабба из племени бану мутайр, присутствовал майор Дж. Мор, английский политический агент в Кувейте (1920–1929). Суть заявления, сделанного им на этой встрече, повторяла содержание листовок, сброшенных несколькими днями ранее с английских аэропланов на лагерь ихванов, а именно: англичане не останутся сторонними наблюдателями происходящего. Не будут сидеть, сложа руки, в то время как населенные пункты Кувейта, равно как и жительствующие там подданные Британской империи с их имуществом, подвергаются внешней угрозе. Новое нападение на Кувейт английское правительство квалифицирует как враждебную акцию, направленную и против Британской империи; и такой акции будет дан должный отпор (195).

В последовавшем затем послании британского правительства эмиру Ибн Са’уду говорилось, что, несмотря на то, что англо-турецкое соглашение от 1913 г. так и не было сторонами ратифицировано по причине начавшейся 1-ой мировой войны, обозначенные в нем границы Кувейта Англия признает.

Помимо жестких заявлений и демонстрации силы ихванам путем поднятия в воздух аэропланов, англичане отправили в Кувейтскую бухту отряд боевых кораблей. На побережье шейхства высадился английский десант. Несколько залпов из орудий палубной артиллерии в сторону позиций ихванов ясно продемонстрировали им серьезность заявлений и намерений англичан относительно защиты Кувейта. Другими словами, британцы недвусмысленно дали понять ихванам, что хотели бы, чтобы они в земли Кувейта, вставшего под протекторат британской короны, больше не вторгались, и — во избежание недоразумений — отодвинулись от них, и как можно дальше.

Ничего иного, как ретироваться, ихванам не оставалось. И, погрузив на верблюдов бурдюки с водой, они из удела Сабахов ушли (26 октября).

Дальнейшие контакты, проведенные англичанами с правителем Кувейта и эмиром Неджда, показали, что их разногласия по территориальным вопросам не только сохранились, но и не претерпели никаких изменений. Шейх Салим настаивал на том, что территория, подконтрольная Кувейту, простиралась на расстояние в 140 километров во все стороны от крепостных стен столицы шейхства. Эмир Ибн Са’уд, в свою очередь, утверждал, что юрисдикция Кувейта дальше крепостных стен, возведенных вокруг города Эль-Кувейт, не распространялась (196).