Королевство Саудовская Аравия. История страны, народа и правящей династии Аль Са’уд

Вместе с тем, получая от англичан финансовую субсидию, эмир Ибн Са’уд не мог не прислушиваться к их словам. Пытаясь сбить тот накал напряженности в отношениях с ними, что появился в связи с событиями вокруг Эль-Джахры, убеждал их в том, что никаких распоряжений ихванам насчет набега на Кувейт лично им не давал. Валил все происшедшее на шейха Файсала ал-Давиша. Утверждал, что сшибка у Эль-Джахры — это личная инициатива шейха Файсала.

Весной 1921 г. эмир Ибн Са’уд прознал от своих агентов в Джабаль Шаммаре о том, что при дворе нового тамошнего эмира ‘Абд Аллаха ибн Мит’аба ибн ‘Абд ал-'Азиза Аль Рашида появилось немало сторонников шарифской семьи. Дошли до него слухи и об их планах по объединению Джабаль Шаммара с Королевством Хиджаз. Осозновая всю опасность для Неджда, таящуюся в единении его старых и непримиримых противников, эмир Ибн Са’уд решил купировать обозначившуюся новую потенциальную для него угрозу и предпринять в этих целях военный поход против Хаиля.

Нанеся несколько поражений джабаль шаммарам, войско Ибн Са’уда в мае 1921 г. подошло к стенам Хаиля и осадило город. Запасы продовольствия заканчивались и эмир Джабаль Шаммара направил к Ибн Са’уду делегацию для переговоров. Готов был, как сообщают хронисты, согласиться на то, чтобы территория его эмирата охватывала только город Хаиль и дайру (место обитания) племени бану шаммар. Эмир Ибн Са’уд на это не пошел; настаивал на полной капитуляции (197). Знать Хаиля, почувствовав, что эмир ‘Абд Аллах ибн Мит’аб может склонить голову и согласиться с требованиями Ибн Са’уда, сместила его и признала новым эмиром Мухаммада ибн Талала. Поскольку жителям Хаиля удалось все же в ходе дерзкой вылазки, проведенной под покровом ночи, продовольствие раздобыть и в город по подземным тайным ходам доставить, Хаиль по-прежнему оставался в руках Рашидитов.

В промежутке между маем и августом 1921 г., когда эмир Ибн Са’уд возобновил осаду Хаиля, обложив его со всех сторон 10-тысячным войском, знать Неджда, вожди племен, улемы и эмиры худжжр на маджлисе, проведенном в Эр-Рияде, постановили впредь именовать своего эмира-имама «султаном Неджда и присоединенных областей».

Спустя почти два месяца после новой осады Хаиля, начавшейся в августе 1921 г. и продолжавшейся 55 дней, когда положение осажденных сделалось безнадежным, они отправили на переговоры к султану Ибн Са’уду своего представителя из клана Субханов, и стороны договорись о сдаче города. Когда же войско Ибн Са’уда в назначенное время проследовало в Хаиль через въездные ворота, Ибн Талал неожиданно для всех укрылся в крепости. Его гонцы с заранее приготовленными письмами к британским властям в Южной Месопотами и к королю Файсалу незамедлительно доставили их по назначению. В посланиях этих он просил их оказать ему помощь и не допустить перехода Хаиля и всего Джабаль Шаммара под власть Са’удов. Никакой реакции с их стороны на его обращение не последовало, и он сдался — на условии сохранения ему жизни. Известно, что до конца жизни Ибн Талал, последний независимый эмир Джабаль Шаммара из клана Рашидитов, проживал в Эр-Рияде, в качестве почетного пленника. Выдал свою дочь замуж за Ибн Са’уда. Пал от руки убийцы (1954). Лишил жизни Ибн Талала один из его рабов.

1 ноября 1921 г. хронисты Дома Са’удов именуют «днем кончины» эмирата Джабаль Шаммар и династии Аль Рашид. Жители Хаиля присягнули на верность султану Ибн Са’уду 2 ноября. Специальным указом Ибн Са’уд запретил грабежи в городе и гарантировал защиту проживавшей в нем коммуны шиитов. Надо сказать, что за «нисхождение к неверным», как ихваны звали шиитов, Ибн Са’уд подвергся с их стороны жесткой и открытой критике. С переходом Джабаль Шаммара под власть Са’удов, роль и влиение их удела на Аравийском полуострове усилились. Он превратился в один из всеаравийских «центров силы» (198).

Шаммары — это одно из колен ветви бану раби’а племенного союза ал-таййи, ставшее со временем в нем главенствующим и давшим этому племенному союзу новое название — джабаль шаммар. Дайру (место обитания) джабаль шаммаров турки прозвали Страной двух гор.

У джабаль шаммаров, рассказывает Дж. Пелгрэв, насчитывалось четыре основных ветви: Абда, ислам, синджара и туман. Из ветви ‘абда происходила последняя правившая в Джабаль Шаммаре династия Рашидитов (1834–1921). Общий предок всех джабаль шаммаров — Шамар ал-Лайн (199).