Читаем Коротко о главном полностью

Память

Наверное, к каждому приходит мысль,В которой нет ни смысла, ни причин —Жадно разъедая душу, будто кислыйКусочек яблока незрелого с печи;А он томился там с начала лета,Покрывшись паутиной, пылью и золой:Ты сам его забросил где-то,Потом забыл — а он сгнивал живьем;Что в памяти исчезло ненадолго,Не значит, что исчезло навсегда:Хоть время беспощадно разрушает слово,Его останки не исчезнут никогда;А, как известно, человеческая память —Необъяснимо сложный уникальный механизм:Когда, имея при себе осколки камня,Она осколки превращает в лазурит;Ты вспоминаешь свои смех и слезы,Прокручивая ленту памяти, как фильм —Мечтаешь, утопая в дивных грезахО том, что было бы, если б иначе поступил;Если б сказал другое слово,Пошел в другую сторону, сменил билет,Выбрал другое место, ряд, а домаВместо обид и злобы промолчал в ответ;Ведь иногда простое словоРешает человеческой судьбы исход:Как вечно противостоят тепло и холод —Несовместимость действий разрушает жизни ход…

Прости

Такое черное, как пепел ощущение,Когда внутри клокочет ярости шипение:Которое так часто поглощает душуИ превращает твои красочные чувства в пустошь;Когда ты отдал все, что только было,Когда был искренним во всем, чтоб ни случилось —В ответ лишь получил ты ножом в спинуИ тонешь медленно в мучениях грусти тины;А та все тянет тебя с жадностью на дно:И меркнет блеклый свет — в твоей душе темноИ пусто, ведь ты отдал ему все,Ты хочешь изменить, но ход судьбы решен;Нет, ты не жаждешь злобы или мести,Не стоит разжигать костры войны, лить масло лести,Лишь одного ты всеми клочьями души желаешь:Взглянуть ему в глаза — а он не отвечает;Без слов ты спрашиваешь, а он молчит в ответ:Как будто держит пред тобой обетБезмолвия…ты хочешь его разорватьВ клочья — да только нечего сказать;Как будто нету слов таких, способныхРазрушить стену всех насмешек злобных,Которые налипли беспощадно,Закрыв его под маской из театра;Ты хочешь снять ее, сорвать сейчас же,Но страшно: а вдруг внутри все так же,Как снаружи — вдруг души и вовсе нет,И он пустой внутри уже немало лет;Нет чувств, эмоций, сердца и тепла,Все, что ты отдал, исчезло навсегда,Осталось лишь одно сказать ему:«Прости меня, пожалуйста — я ухожу…»
Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука