Читаем Коровы полностью

— Это были коровы и немного быков из нашего стада — те, которые провинились на плоскости, провинились ужасно, тем или иным образом посягнув на великий закон, и которым Хозяин, по воле Создателя и с одобрения Намерения, назначил высшее наказание: существование в виде скотины в проекционной иллюзии на земле. Но сделано это было еще до того, как в Божественной плоскости появилось не менее суровое наказание для преступивших закон и не поддающихся обычному исправлению, заменившее собой перемещение в иллюзию, возможность которого, впрочем, сохранилась и до сих пор… Перемещенные же так и остались в призрачном мире и дали потомство, рожденное уже в нереальности и поэтому обреченное на конечность существования, то есть на неумолимую смерть. От этих самых так называемых полусущностных быков и коров появились уже четвертьсущностные, ну и так далее и далее, так что в каждой проекционной корове и в каждом быке есть Божественная частичка, не уберегающая, правда, от воздействия проекционных законов, таких, например, как неумолимая смерть, но все же дающая основание относиться к этой полускотине с должным почтением. Но в какой-то момент проекционные призраки, которым Намерение и Создатель, отправляя в потустороннюю нереальность смертельно провинившихся сущностей, подарили бесценное молоко и благородный навоз, — эти призраки потеряли реальное мышление и, почувствовав зарождение фантазии, вообразили себя хищниками, независимыми от неба и свода, и принялись поедать полусущностное потомство коров и быков, которое уже не охранялось великим законом бесконечного существования скотины. Но, несмотря на это ужасное поедание, в проекционном нигде расплодилось огромное количество стад, особи которых уже не имеют отношения к смертельным ошибкам своих праматерей и праотцев… Должны ли они отвечать за предков, нарушивших великий закон? Ясно, что не должны, эти тупые и милые создания толкаются не там, где надо, сами не понимая, за что их постигла такая участь: короткая жизнь в проекционной иллюзии и поедание мертворожденными призраками, а затем вновь появление в сущностном виде в том же бессмысленном мире. Таков круг, образовавшийся благодаря ошибкам их прародителей, хотя сами они не виноваты ни в чем и, надо заметить, испытывают чувство истинного существования, которое передалось им от самого первого поколения. И чувство это, надо сказать, сильнее, чем у проекций, которые заменяют его воображаемыми конструкциями о жизни и смерти, отвлекаясь от истинного и реального, которое не так уж и легко нести в голове. В одних менталитетных скоплениях проекционной иллюзии все это понимают и дают перерожденной скотине существовать так, как она пожелает, ничем не огорчая ее и даже превознося и восхваляя полубожественных коров и быков, ставя себя по развитию ниже этих созданий и сожалея о том, что не воспринимают реальный — коровий — язык, общение на котором разрешило бы многие тайны в забытой проекционной истории, начавшейся по воле Создателя и желанию Намерения. В других же менталитетных скоплениях проекции эксплуатируют полубожественную скотину, затем убивают и поедают ее, не думая о последствиях. Правда, много кругов впереди ваши мертворожденные тени даже водили эту скотину в суд и отлучали от неба, ставя ее в зависимость от иллюзорных законов, но тем самым похвально уравнивая с собой. Но это прошло, и в вашем движении осталось лишь беспримерное пожирание… Что делать? Мы, Пастухи, жалея полусущностных коров и быков, уже давно обратились к Хозяину с просьбой разрешить их судьбу, причем я лично даже советовался с пастухом Николаем, который полностью на стороне нас, Божественных Пастухов, и даже ждет того светлого, по его выражению, часа, когда земные быки и коровы, развившись во что-нибудь агрессивное, сами начнут поедать менталитетные области призраков, где так страдают ни в чем не повинные существа… Пастух Николай, кстати, в этом смысле очень надеется на уже известных вам собчаков, которых он именует кипчаками, предполагая, что они уже появились и в проекционной иллюзии и именно они и защитят беспомощную скотину, брошенную на произвол судьбы. Вопрос этот здесь, в плоскости, ожидает решения и будет решен, как только Создатель или Намерение подадут Хозяину знак: что делать с перерожденными сущностями, в огромном количестве поедаемыми нереальностью… — И тут Пастух снова принялся за венок.

— Я же сказала: ужасно! — повторила Овсянка.

— Просто немыслимо! — снова согласилась Рябинка.

— Скажите, Пастух, а те самые первые сущности, отправленные на землю, — что произошло с ними? Их все-таки съели? — спросила Джума.

— Нет, их не съели, — ответил Пастух, — потому что смерть их нарушила бы из проекционного мира закон нашей Божественной плоскости, который охраняет неприкосновенность среды, и поэтому смерть этих сущностей, хотя они и оказались в потустороннем нигде, четырежды невозможна. Быки и коровы, изначально наказанные Хозяином, находятся в глубине многомиллионных полусущностных стад, и проекции не имеют к ним доступа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее от McSweeney's, том 1
Лучшее от McSweeney's, том 1

«McSweeney's» — ежеквартальный американский литературный альманах, основанный в 1998 г. для публикации альтернативной малой прозы. Поначалу в «McSweeney's» выходили неформатные рассказы, отвергнутые другими изданиями со слишком хорошим вкусом. Однако вскоре из маргинального и малотиражного альманах превратился в престижный и модный, а рассказы, публиковавшиеся в нём, завоевали не одну премию в области литературы. И теперь ведущие писатели США соревнуются друг с другом за честь увидеть свои произведения под его обложкой.В итоговом сборнике «Лучшее от McSweeney's» вы найдете самые яркие, вычурные и удивительные новеллы из первых десяти выпусков альманаха. В книгу вошло 27 рассказов, которые сочинили 27 писателей и перевели 9 переводчиков. Нам и самим любопытно посмотреть, что у них получилось.

Глен Дэвид Голд , Джуди Будниц , Дэвид Фостер Уоллес , К. Квашай-Бойл , Пол Коллинз , Поль ЛаФарг , Рик Муди

Магический реализм / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Рассказ / Современная проза / Эссе / Проза