«Чудь — в Древней Руси: общее название некоторых западно-финских племён. Наименование „чудь“ живо перекликается со словом „чудо“, а через реконструируемую лингвистами древнюю форму „кудо“ — с понятиями „кудесь“ — „колдовство“ или „кудесник“. Чудины — родичидивьим людям, которые служили Дыю (Диву). Слышат на шестиверстном расстоянии. Следы чуди — курганы и городища, болота и развалины, насыпи и ямы, остатки пашен; сенокоса, рощи, чудские могильники. Такие следы и по сей день сохранены в Шенкурском уезде Архангельской области…»
— Я нашёл тебя! — облегченно вздохнул Виктор Ильич и задал в «поиске»: «Шенкурск».
«Шенкурск — уездный город Архангельской губернии на правом возвышенном берегу реки Ваги. Жители Шенкурского погоста построили около него острог, слывущий доныне городищем…»
— Вот! — прокомментировал взволнованный Виктор Ильич.
«Он находился на горе, с западной стороны его протекала речка Шеньга, с севера — глубокий ручей, с юга и востока выкопан был ров… Болот и болотистых низин и лугов много, в особенности среди обширных лесов края… В 18 веке в Шенкурском уезде было несколько монастырей, ныне уже не существующих. Из них более замечателен был Богословский, в 35 верстах от Шенкурска».
— Чудины — родичи дивьим людям. Тоже совпадение, а? — спросил Виктор Ильич у монитора. Выписал основные ориентиры поиска Чудина, и прежде чем выключить компьютер, глотнуть коньячную дозу и подняться в кабинет-студию, задал в «поиске»: «Див».
«Див (Дый) — в славянской мифологии: демон мрака, вихрь-человек, каждый видит его по-разному».
Глава 70
— И… где мы? — спросил Виктор Ильич.
— На подлодке, — ответил Егор.
Виктор Ильич чуть не поперхнулся:
— Где?!
— Я сперва подумал о батискафе, но потом почему-то мне непременно захотелось быть на подлодке. Наверно, потому что можно успеть увидеть намного больше, — Мальчик оторвался от иллюминатора и посмотрел на старика. — Вы нашли его?
— Нашёл. Он где-то в районе городка Шенкурск в Архангельской области. Нужно там искать.
— А точнее?
— Сориентируемся на местности. Его можно позвать — он слышит за шесть вёрст.
— А если не придёт? Зачем ему это?
— Он твой должник, ты помог ему освободиться из подземелья. И к тому же, я думаю, ты его почувствуешь.
— Думаете?
— Вера, мой мальчик. Вера!
— Там есть река?
— Речка. Шеньга называется.
— Тогда всплываем, — сказал юный волшебник и закрыл глаза.
Виктор Ильич представил себе, как громада подводной лодки вылезает и вылезает из маленькой речушки. Потом вспомнил, что про эту речку сказано, что она протекала в тысяча триста лохматом году, но не было информации, что она протекает и сейчас. Потом подумал, а существует ли это место на карте в Егоркином мире? Он открыл рот, чтобы успеть сказать, что нужна другая река, что нужна Вага, в существование которой он более уверен, но опоздал.
Они всплыли.
К счастью и глубокому облегчению Виктора Ильича речка всё ещё существовала, правда немного обмельчала. Было ли в этом чудо волшебства, Виктор Ильич не знал. Его больше заботила подлодка, потому что по щучьему велению, по Егоркиному хотению они уже стояли на бережку. Виктор Ильич оглянулся назад, но увидел только старую, давно забытую и подгнившую деревянную лодку, обросшую камышами. Никакой громады металла не было и в помине.